庚桑楚 (第4/5页)

止步

    各人有自己的学力圈。学力不是无限的，圈外的技艺 是自己无力掌握的。所谓学习，世人以为就是越圈掌握自 己无力掌握的技艺。

    各人有自己的能力圈。能力不是无限的，圈外的任务 是自己无力承担的。所谓能干，世人以为就是越圈承担自 己无力承担的任务。

    各人有自己的识力圈。识力不是无限的，圈外的奥秒 是自己无力了解的。所谓识察，世人以为就是越圈了解自 己无力了解的奥秘。

    谨守本份，走到圈边止步，晓得圈外的世界对自己说 来永远不可知，不可为，不可求，他便恰到好处，很不错 了。不守本份，大踏步冲出去，败在圆圈上，那是必然的 。

    采备补品，用来将息身体。搁置思虑，以便涵养心性 。尊重自己，从而理解他人。这三方面做到了，你就平安 了。如果还有奇祸飞灾接二连三撞上门来，那是天命，怪 不得你。你已尽了人事，自己没有任何过失，所以外来的 灾祸不足以改变你的既定信仰。灾祸再多，你不放在心上 。心，你胸中的观象台，明察宇宙万物。你以信仰作支柱 ，撑起高高的平台，奇祸飞灾撞不垮。你信仰无为，所以 不觉得有信仰在支撑，这正是不支撑的支撑。

    一贯弄虚作伪，也要动手动脚兴办事业，必然乱搞。 事业办起来了，有权可揽，有利可图，迷进去了，天天乱 搞，不肯休息，到头来只留下斑斑劣迹。劣迹分明，被公 开揭发了，人见人恨。落个法办纪惩。劣迹遮隐，蒙混过 关了，骗得了人骗不了鬼，鬼要找他算帐，会有报应。行 为透明，白日见得人，黑夜不怕鬼打门，无愧于心，这样 的人方有资格独立负责，担当重任。

    谨守本份，眼睛自然向内觇(chan1)视，做事不在乎 名声。妄图非份，眼睛就会向外觊觎，存心要捞取利益。 做事不在乎名声的人，这是修道者，经常有灵光罩体，观 察世态，明明白白。存心要捞取利益的人，那是商贩，你 看他踮脚伸颈一脸的贪鄙，还要摆阔。修道者不在乎名声 ，心胸必然空荡荡，能容万物。商贩要捞取利益，行为必 然不要脸，连自己的尊严都容不了，岂能容人。不能容人 ，乃至六亲不认。六亲不认，成了孤家寡人。心肠凶狠， 伤害他人，酷毒胜过剑锋刀刃。阴阳失衡，喜怒失控，戕 贱自身，叫你无处逃命，危急胜过强敌压境。莫怨恨阴阳 二气太绝情，只怪你妄图非份，眼睛向外觊觎，心肠凶狠 ，只晓得斗斗斗，拼拼拼！

    道是通用的，规律处处在。试以某公为例，看看规律 怎样作用。昔年垮台乃是他崛起的发端，今日成功便是他 堕落的开始。贫了贱了，大发牢sao，因为贫贱之前他曾经 富过贵过。富了贵了，牢sao更大，因为富贵之后他还想大 富大贵。夜夜失眠，魂不守舍。出门见鬼，尽是他手下的 牺牲品。天天暗算，等到时机终于成熟，破门而出，猛投 赌注，当场赢了。回家细看，赢的是一纸死亡通知书，他 自己的。像他这样妄图非份的入，本性早已泯灭，但剩一 副躯壳，不是人，是活鬼。活鬼不安定，到处窜。以有形 之人，学无形之道，才有安定可言。

    八、宇-宙-自然之门

    空间从哪里来的？时间到哪里去了？

    空间存在着，看不见存在的场所。

    时间延续着，看不见延续的过程。

    不晓得从哪里来的，总该有来处。看不见存在的场所 ，存在仍存在。

    不晓得到哪里去了，总该有去处。看不见延续的过程 ，延续仍延续。

    空间存在着，看不见存在的场所。空间是宇。

    时间延续着，看不见延续的过程。时间是宙。

    空间时间的统一体便是宇宙。

    宇宙有门，从那里生，到那里死，从那里出，到那里 入。但见万物出了生了入了死了，不晓得门在哪里，形状 怎样。神秘啊，那是自然之门，渺渺然，空空然，看不见 ，摸不着，绝对虚无。万物来自虚无。存在不能以其存在 造出存在，万物只能来自虚无，绝对虚无。圣人立足于虚 无，潜心于道。

    古代不少智士，冥想世界本源，各有心得。有的想到 宇宙诞生之前，说那时候空虚无物，混混茫茫。这已达到 冥思的极限了，到顶点了，不可能超越了。又有的只想到 宇宙诞生为止，说那时候万物有了，人也有了，认识活动 也发生了。那时候的人认为，活着是流亡外地，死了是回 到故乡，生死有差别了。还有修道士认为，宇宙诞生之前 唯有虚无而已，人类是后来出现的。人生短促，死期忽至 。修道士们宣称：“如果虚无是人的头颅，生存就是脊梁 ，死亡就是尾椎。虚无起头，生存续后，死亡收尾，自成 一系。生死存亡本来就是一体的事。这是我们的生死观。 凡持有这个观点的都是我们的道友。”

    以上三派，前两派智士，后一派修道士，各自表述的 内容不同，但就其倾向看，显系同源。这三派好比楚国王 族的昭景屈三姓，皆系同一祖宗传下来的后裔。昭景二姓 做官，享有冠冕之荣。屈姓封地，据有根柢之固。两派智 士相当于昭景二姓，一派修道士相当于屈姓，差别就在这 里。

    你脸上生黑痣，断然命令：“污点滚开！”嫌黑痣是 污点，便挑起美丑是非之争了。触发美丑是非之争，社会 就不得安定了。你叫污点滚开，说说罢了，并非下达正式 命令。不过，黑痣是不是污点呢，污点该不该滚开呢，只 有天晓得。

    年年腊月，公家宰牛祭神，规定须用全牲。不宜吃的 肚脏，不能吃的蹄践，都得完整保留，才算全牲。在祭仪 上，你能命令肚脏蹄践滚开吗？

    瞻仰王宫，看完殿堂，看完寝室，你的膀胱胀了，幸 好遇见厕所，宫中气氛肃穆，厕所不协调。你能命令厕所 滚开吗