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徐无鬼 (第6/7页)
人的议论停步在智力圈的边缘上,便到顶点了 。道对待任何人皆一样,德养却因人而异,因为修道者各 有心得不同嘛。智力所不可知的事物,再议论也是枉然, 因为发言者自己也不明白嘛。例如儒墨两家那样争鸣,强 异德为同德,强不知为可知,那就凶多吉少啦。 海洋不拒收任何东流水,所以大极了。圣人胸怀宇宙 ,造福人类,而不让百姓知道他是谁。生前不受爵禄,死 后何须溢美,事迹随风飘散,放弃历史地位,因为他是大 人,没有那些低级趣味。好狗不爱吠,好人不爱吹。吹都 不爱,还会受作伟大状吗!故作伟大状,伟大不起来,努 力养德,德能养起来吗!天地最大最完备,自然而然形成 的,何曾作过努力。大人懂得怎样完备自己,无所努力, 无所失,无所弃,不与外物作交易,顺其自然而已。回归 自己的天性,谨守不渝。遵循古道的原理,不搞伪饰。从 这两方面可见大人的诚实。 南郭子綦结识了著名的相马师九方堙。他姓九方,名 堙,给马看相,一眼能看出千里马,也给人看相,预言祸 福凶吉,据说很准。子綦请九方堙到家中坐坐,席间叫出 八个儿子,站成一排。子綦告诉九方堙说:“给我这一群 儿子看看相吧,哪一命好些。” 九方堙指点说:“他是南郭困吧,命好。” 子綦惊喜的问:“怎么个好?” 九方堙说:“南郭困终身要与国君同食。” 子綦听了寒心,眼泪汪汪的说:“我儿做了啥事情哟 ,落得这般绝境!” 九方堙说:“能与国君同食的人,父族母族妻族三方 面的成员都要沾恩,更不用说父母本人啦。先生听了伤心 流泪,这可是抗福的表现呢。儿子前途好了,就怕做父亲 的不太妙呢。” 子綦说:“堙老弟哟,命运这东西,你看不透彻。能 说困儿前途好吗?酒香冲鼻,rou肥爽口,喝了吃了什么都 没有了。酒rou要他付出什么代价,你是弄不明白的。我家 不牧畜,院角跑出一头母羊。我家不网鸟,墙隅跑出一笼 鹌鹑。你不觉得太奇怪吗,从哪里跑出来的呀?我家父子 九人,不官也不商,悠游大自然,随天娱情,就地吃饭, 此外别无所求。俺们一不兴事创业,二不筹谋划策,三不 标新立异。俺们把握着大自然的真理而不冒犯别人,一贯 曲线处世而不行义。总之,俺们无功于世俗,倒要受世俗 的奖赏啦。怪兆头出现了,接着就会发生想不到的怪事, 危险呀!我无罪,困儿无罪,如果遭遇不测,那是祸从天 上落哟。叫我怎能不伤心流泪哟。” 不久,南郭困奉命出差燕国,半路上被强盗绑架了。 这伙强盗兼卖奴隶。见南郭困年轻俊秀,身强力壮,怕他 逃亡,所以斩掉一脚,卖到齐国。齐国的渠太公,杀猪匠 出身,经营屠宰场,买了南郭困去当杀猪匠,亲手传他刀 艺。渠太公喜爱他,叫他三餐饭桌伴食。终身吃rou,自不 待言。 箕山下,颖水边,啮缺路遇许由,见他背负行囊,匆 匆赶路,便问:“你去哪里?” 许由说:“躲避尧帝。他又要来找我了。” 啮缺同许由一样的是隐士,不愿做官。不过,啮缺认 为逃跑不是办法,便问:“为什么躲避?” 许由说:“那个尧爷爷哟,一副勤政爱民的面孔,仁 啦义啦,会招天下笑的。仁义治国的模式一旦成功了,流 毒后世,人吃人rou,你争我抢,也许会这样吧?老百姓嘛 ,要他们拥护谁,一点也不困难。给点温情,有奶便是娘 。给点好处,有赏便是爹。给点表扬,他们便拼命干。要 他们背叛谁,同样不困难。给点苦头吃,便作鸟兽散,不 拥护了。温情,好处,表扬,全来自官方的仁义措施。仁 义从官方撒下来,除了傻瓜,人人争啦抢啊,那是利益之 所在啊。所谓仁义措施,毫无诚实可言,而且被贪获者拿 去当作猎具使用。如果仁义出自百姓内心要求,又当别论 。怎奈那是尧爷爷的独出心裁,一厢情愿认为仁义措施一 定能给天下造福,好比一孔之见,不看错才怪呢。他老人 家听说贤士是提倡仁义的,便认为贤士,包括我在内,能 振兴社会,造福于天下,而不晓得这帮家伙也能弄垮社会 ,贻祸于天下啊!这个道理,他老人家不懂,贤士们也不 懂,只有跳出他们那个圈子的人,才懂。我何必枉费口舌 哟,所以躲避为妙。” 社会上常见的三种虫,兹分述之。 第一种,自娱的糊涂虫。那是一些温文尔雅之士,学 得一家之言,天空大如井口,自我感觉好极了,便招纳门 徒,温文尔雅的卖弄半罐水,也不想听听百家怎样说,反 正觉得自己肚子里的货色尽够用了。他们不晓得臭皮囊装 的全是空话。那些温文尔雅之上,正是这样。 第二种,自傲的寄生虫。那是一些大摇大摆之士,好 比猪虱,爬来爬去,吮吸血液,养肥自身。猪背鬃毛疏落 可爱,他们当作宫殿与林园,遨游其间,猪胯曲径通幽, 他们散步到蹄。猪奶之间,以及腿脚皱褶之处,温暖舒适 ,他们安眠。谁也想不到杀猪匠鼓刀,放了猪血,点燃柴 草,猛火一燎,他们同猪皮一起烧焦。跟着猪享福,陪着 猪殉葬。那些大摇大摆之士,就是这样。 第三种,自苦的可怜虫。那是一些鞠躬尽瘁之士,舜 最典型。羊rou不爱蚂蚁,但是蚂蚁爱羊rou。蚂蚁爱羊rou, 从四面八方跑来拥护羊rou,那是因为羊rou散发膻臭,勾引 蚂蚁。舜这家伙,言行膻臭,所以百姓爱,跑来拥护,他 逃也逃不脱,第一次他出逃,百姓千家紧跟,聚集成村。 要他当村长。第二次他出逃,百姓万家紧跟,聚集成县, 要他当县长。第三次他出逃,百姓十万家紧跟,聚集成都 市,要他当市长。成为都市以前,那地方名叫邓家场,很 小。尧帝了解到舜很贤,亦即闻到了这家伙膻臭异常,便
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