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第04部卷三百九十九 (第3/3页)
,理应为当。 对乐请置判县判 〈有州申百姓皆好cao缦,都不识雅章,以不能易俗,请置判县供释菜宾社之用,使人观习。省以为非所宜,言不为闻,欲科罪。诉云州将卤簿,见著令文,且方古轩县为降已,其置之何过。〉 雅有大夫,乐有君子,将以?幽崇德,降物平心。当令率土齐观,颂无为而击壤;普天同乐,学cao缦以施弦。涓选既修,匡衡之章遂睹;郑声久绝,文侯之卧亦兴。比屋可封,薰琴解愠,自应两日施化,三年有成。释菜之仪,则闻于肆夏;宾社之用,盖取于登歌。欲还?庶之风,何假大夫之乐?而引今卤簿,空肆危言。州乃不应请置,有紊彝章;省以非所宜言,雅符公正。事缘共理,过亦难科,未推皋陶之刑,宜典平舆之品。 常日进 日进,开元时擢书判拔萃科。 对履亩判 〈丙为诸侯履亩,择其最好者取之,百姓上诉,御史纠违法,云非入已。〉 政在利人,法难变古,苟非慎举,事则不经。伊丙列侯,无闻嘉绩,未明尽地之力,独闻履亩之税。且以小惠诛怨,莫见安人之理;蕴利生孽,先闻入已之嫌。重税既同于鲁侯,盍彻明弃于周典?宪台纠谬,实可准绳。分土烦言,益为文过,敢告司败,宜?薄刑。 翟禹锡 禹锡,开元时擢书判拔萃科。 对小吏持剑判 〈得乙为小吏,持剑执烛事功曹,后忽带刘于槐,弃炬于地,功曹将罚之,乙不伏。〉 周曰胥吏,汉称︶干,既别府中之位,仍标?令下之曹。所以安其计食,从座次赠版。乙忻逢有造,幸预可封,不学奇童,俄为小吏。既而心勤左右,荏苒驱驰,慕郭太之平生,有萧何之志业。带昆吾之宝,宁惭挂树之人?弃回禄之烟,谁赏移薪之客?功曹班同许邵,才谢山涛,未见优容,翻闻致罚。情有所急,罪不合加。 张韩卿 韩卿,开元时擢书判拔萃科。 对祭五岳判 〈所司有事恒山,沈辜,御史纠失礼,不伏。〉 星开并汾,狱镇恒山。聚气成德,蕴灵藏宝,吐纳烟?之秀,密迩胡狄之乡。国之大仪,实在明祀。所司有事,期用无失,洁牲币而茂典,举祈悬而揭名。兹秩秩而备章,伫穰穰而助福。山既若是,川亦有之,抑此沈辜之迹,实重泽物之祭。爰考乐歌,与流峙而无别;及徵礼号,乃科目之斯殊。岂得视诸侯之秩,荐三公之用?苟则有紊,孰云不知?御史学优竹帛,荣高衣绣,既观祠祀之差,遂推简墨之纠。谅为昭范,斯得罪人。 张法 法,开元时擢书拔判萃科。 对举抱瓮生判 〈河南东持斧举抱瓮生,或告云矫州,科生妄罪,不伏。〉 《诗》咏考?,《易》称嘉Т,声流载籍,美播邱山。诚出处之多途,乃萧兰之或致。至若邱中老圃,汉上栖神,迹徒挂于幽闲,名未通于束帛。既而金潭洗菊,不暇优游;玉?滋园,徒施混沌。御史乘总按俗,持斧临人,有悔必弹,闻善斯举。我以羸瓶小节,抱瓮微流,贲然来思,窃用多愧。或告?矫,深紊前闻,生也不甘,如何厚貌? 卢韫价 韫价,开元时擢书判拔萃科。 对津吏告下方伤水判 〈得津吏告下方伤水,请毁左右?是,水工景固争。〉 覆釜遐源,滥觞遥派。龙门激狼,飞竹箭于千里;马颊惊流,拥桃花于三月。尺波不住,素序或临,雾逐牛迷,查随客至。维舟不易,航苇称难,洪涛之委无涯,下方之伤遄及。?是防是制,启塞随时,固之则两伤,毁之则双美。津吏宅生禹迹,行偶尧封,名厕水官,位居河右。使回天之狼,遥注百川;溅日之波,傍流九派。水工末品,直买公心,算垂柳之悬?是,借瓠子之成咏。虽守挈瓶之智,还贻胶柱之责。依津吏之请,杜水工之疑,不俟终日,于是乎在。 卢先之 先之,开元时擢书判拔萃科。 对三命判 〈乙仕登三命,举以特牲,祀以少牢,人告其僭加于举礼也。〉 《易》陈殷荐,《书》列?宗,于昭孝祀,作乐崇德。况春冰风泮,河滨有獭祭之鱼;秋叶霜凋,山林有豺祭之兽。微物尚尔,生灵伊何?且国有十伦,仕登三命,尊卑式序,威仪孔昭。车服以庸,祀享宁僭,矧惟举礼,无乃用心。凡举特牲者,克从其秩;祀少牢者,实符于班。失或归于讼人,礼不黩于君子。谓之过矣,其在兹乎? 郭尚温 尚温,开元时擢书判拔萃科。 对无夫修?是堰判 〈河南诸州申无夫修理?是堰,请与之平价,仍免外徭。省司以为与平价则官无所供,免外徭则公事废阙,不之许。州诉人实阻饥,恐不及冬成,至春复桃花水为害。〉 使人以时,不夺农务,前王令典,历代通规。顷属月离毕星,天作霖雨,缘河诸郡,水害方殷。王尊之祭徒诚,阳侯之怒无息,是隳?是堰,乃请修营。动众兴功,虽不违于九月;免徭酬直,或大优于百姓。握兰则两停俱废,恐未得于随时;剖竹则二事兼全,亦颇同于大过。况频遭垫溺,人实阻饥,若不冬成,必贻春虑。理须折衷,事遣合宜,则丞相无坏陂之尤,将军免负薪之苦。 郭立 立,开元时擢书判拔萃科。 对学书判 〈丁学盘盂书,庚相为引重后,一云遂学或止之,举庚或止之,丁云以此报德。〉 丁本诸生,弱龄有志,cao觚游艺,负笈从师。服膺孔甲之书,留心田?之业,精穷小学,声洽大成。庚有亲仁之风,乃思延誉之美,为游扬于左右,得推择于簪裾。不以引重之恩,而忘奏举之义,尽言报德,在此奉公。韩厥之故事非遥,却诜之前踪可袭,行诸则仰推故典,止之则未识通方。自得尽忠之规,何听无稽之说? 于岘 岘,开元时擢书判拔萃科。 对投诸?寄判 〈得国子监称,诸胄子不亲师教,将?寄之,省让其侵冒刑章,?之于理,监固论不已。〉 有教无类,下学上达;春诗秋礼,日就月将。必复象贤之规,以光齿胄之训。喻玉成器,符金满ぷ,渥赭观其屡舞,拾青嘉其载择。况乎服勤多阙,仰止徒虚。温故知新,未之已矣;进德修业,此其谓何?是朽木之难雕,非?贾楚之能及。造士选士,匪曰伊人;左乡右乡,攸称往诰。虽迂夫?寄,斥之遐邈,且涉御魑之罚,将有招魂之词。会府以近渎刑章,言投法理;监司以远探经义,事合礼文。亦既状申,复奚科抑。
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