第07部卷六百四十三 (第3/4页)

，以苍璧礼天，黄琮礼地，青？礼东方，赤璋礼南方，白琥礼西方，黑璜礼北方。”又云：“四圭有邸以祀天，两圭有邸以祀地，圭璧以祀日月星辰。”凡此九器，皆祀神之玉也。又云：“以？祀祀昊天上帝。”郑元云：“？，烟也。为玉币，祭讫燔之而升烟，以报阳也。”今与《开元礼》义同。此则焚玉之验也。又《周礼》：“掌国之玉镇大宝器，若大祭既事而藏之。”此则收玉之证也。梁氏崔灵恩撰《三礼义宗》云：“凡祭天神，各有二玉，一以礼神，一则燔之。礼神者讫事却收，祀神者与牲俱燎。”则灵恩之义，合于《礼经》。今国家郊天祀地，祀神之玉常用，守经据古，礼神之玉则无。臣等请下有司，精求良玉，创造苍璧、黄琮等九器，祭讫则藏之，其燎玉即依常制。所冀国礼可久之文，守而不失，《周官》已坠之典，举而更新。　定祀九宫仪注议　伏以九宫贵神，位列星座，往因致福，诏立祠坛，降至尊以称臣，就东郊以亲拜，在祀典虽云过礼，庇群生岂患无文，思福黔黎，特申严奉，诚圣人屈己以安天下之心也。厥后祝史不明，精诚亦怠，礼官建议，降处中祠。今圣德忧勤，期臻寿域，兵荒水旱，寤寐轸怀，爰命台臣，辑兴坠典。　伏惟九宫所称之臣，即太乙、摄提、轩辕、招摇、天符、青龙、咸池、太阴、天一者也。谨按《黄帝九宫经》及萧嵩《五行大义》：一宫其神太乙，其星天蓬，其卦坎，其行水，其方白；二宫其神摄提，其星天芮，其卦坤，其行土，其方黑；三宫其神轩辕，其星天冲，其卦震，其行木，其方碧；四宫其神招摇，其星天辅，其卦巽，其行木，其方丝；五宫其神天符，其星天禽，其卦离，其行土，其方黄；六宫其神青龙，其星天心，其卦乾，其行金，其方白；七宫其神咸池，其星天柱，其卦兑，其行金，其方赤；八宫其神太阴，其星天任，其卦艮，其行土，其方白；九宫其神天一，其星天英，其卦离，其行火，其方紫。观其统八卦，运五行，土飞其中，数转于极，虽敬事迎厘，不闻经见，而范围亭育，有助昌时，以此两朝亲祀而臻百祥也。然以万物之精，上为列星，星之运行，必系于物，贵而居者，则必统八气，总万神，斡权化于混茫，赋品汇于阴骘，与天地日月诚相参也。岂得ム赖于敷佑，而屈降于等夷。　又据太尉摄祀九宫贵神旧仪，前七日受誓诫于尚书省，散斋四日，致斋三日，牲用犊，祝版御署称嗣天子臣，圭币乐成。比类中祠，则无等级。今据《江都集礼》又《开元礼》，蜡祭之日，大明、夜明二座及朝日、夕月，皇帝致祝，皆率称臣。若以为非泰坛配祀之时，得主日报天之义，卑缘厌屈，尊用德神，不以著在中祠，取类常祀，此则中祠用大祠之义也。又据太社、太稷，开元之制，列在中祠；天宝三载二月十四日敕改为大祠；自后因循，复用前礼；长庆三年正月，礼官献议，始准前敕，称为大祠，唯御署祝文，称天子谨遣某官某昭告。文义以为殖物粒人，则宜增秩，致祀称祷，有异方丘，不以伸为大祠，遂屈尊称，此又大祠用中祠之礼也。　参之日月既如彼，考之社稷又如此，所谓功钜者因之以殊礼，位称者不敢易其文，是前圣后儒陟降之明徵也。今九宫贵神，既司水旱，降福禳灾，人将赖之，追举旧章，诚为得礼。然以立祠非古，宅位有方，分职既异其司存，致祝必参乎等列，求之折中，宜有变通，稍重之仪，有以为比。伏请自今已后，却用大祠之礼，誓宜备物，无有降差。惟御署祝文，以社稷为本，伏缘已称臣于天，帝无二尊故也。　银青光禄大夫检校礼部尚书使持节梓州诸军事兼梓州刺史御史大夫充剑南东川节度副大使知节度事管内观察处置静戎军等使上柱国长乐县开国公食邑一千五百户赠吏部尚书冯公神道碑铭（并序）　惟唐开成元年岁在执徐十二月三日，检校礼部尚书东川节度使长乐公享年七十薨于位。天子不视朝一日，赠以天官之秩。是月，公之丧归于西都。其来也，梓潼之人，如亡顾复；其至也，京师之人，咸嗟殄瘁。其亲戚号于中唐而邻里感，其朋友恸于外寝而？绅吊。咸以公孝友忠信，清廉正直，宽仁伟度，可以韬当世，弼谐远略，可以经大邦，而位不充量，才屈于算，斯所以感人深矣。其明年五月，克葬于京兆万年县崇道乡白鹿原，从先人茔，礼也。既葬，其孤累然泣血，以公勋伐德善之状，请被于文，而刻此石云。　公讳宿，字拱之，冀州长乐人，汉光禄勋奉世廿五代孙也。自光禄勋立功于汉，其下十四叶立国王燕，是为昭成皇帝。其下七叶至五代祖周乌氏侯，讳早惠（阙一字），隋为隰州司户，皇朝为婺州常山令。常山生高祖皇婺州纠曹掾讳文俭，纠曹生曾祖茂才高第括州松阳令讳道仪，松阳生大父文林郎宋王府记室参军赠礼部员外郎讳嗣，员外生先府君南昌令新安郡长史赠尚书左仆射讳子华。咸以茂德，光耿史牒。仆射天宝中，明皇以四子列学官，时与计偕，一鸣上第，藏器不耀，以孝节闻，享年八十，累赠尚书左仆射。先妣彭城刘氏，皇成都府参军沔之女，嫔则母范，惟家之肥。累赠彭城郡太夫人。　公即仆射之元子也，奇伟倜傥，与人诚直，言无诡随，行不苟合，望之也长戟森于武库，即之也大？植于琼田。？岁侍仆射府君庐于员外府君之墓左，有灵芝产于埏隧，白兔扰于松？贾，仆射恶其显异，抑而不言，识者咸谓纯孝殊祥，又重之以阴德，其门必大也。弱冠以工文硕学称。年廿六举进士，是时明有司即兵部侍郎陆公贽其人也。又应宏词科，试《百步穿杨叶赋》，虽为势夺，而其文至今讽之，后生以为楷。已而有志于四方，历东诸侯，为彭门仆射张公建封所器异，因表为试太常寺奉礼郎，充节度巡官。张公杰迈简达，尊贤礼能，幕府始建，群彦翘首，与公同升者李藩、韩愈之伦，皆诸侯之选，及公曳裾之后，有置醴之遇，其书檄奏记，公皆专焉。及张公寝疾，公常出入卧内，献替戎事，一军感其诚明。迨其薨落也，武夫感义，闾里怀慕，蚩蚩汹汹，无帅乃乱。立其子？，称留后焉，未王命也。先是李师古之叛也，其将李洧以徐方效顺，至是师古将伐有丧，且复故地。公内则整训叛徒，明利害之乡；外则移檄敌人，示逆顺之理。卒能