第九章密宗修道场 (第2/4页)

 洛桑在白石墙前停下来，神识发散出体外，四周的一切浮现在洛桑的眼前；很快，洛桑找到了扎尔额尼，他正在一间五平米大小的石洞僧房里打坐。每个人都有不同的信息节奏，洛桑现在能分辨出每一个和自己接触过的人的不同信息，像现在这样的找人方法洛桑已经能运用自如了。洛桑还发现在佛堂里有六个人围坐着，他们在联手运转着一种阵法，为中间的一个年轻的喇嘛护法。洛桑感觉到那年轻喇嘛就是恩扎格布大喇嘛的一个弟子，在送恩扎格布大喇嘛去天葬场的旅途上，他一直安静的跟在洛桑的身边，无悲无喜、自在从容，让洛桑当时很是惊异。现在通过这一段对藏传佛教的研究，洛桑理解到他们对于恩扎格布大喇嘛的飞升有着另一种理解，但洛桑还是对于他的表现感到吃惊，能这么年轻就参悟到透生死大道，真不容易。

    洛桑查看了一下年轻人的状况，发现他的境界在飞快的提升中，已经到了第七重境界的初始阶段；凭洛桑对密宗心法的了解，他应该是如今卡瓦轮寺内最年轻的一个达到此境界的喇嘛了。刚才洛桑在穿越整个卡瓦轮寺和寻找扎尔额尼大喇嘛的过程中，不自觉的对感受到的每一个人进行了考量，这个年轻人应该是卡瓦轮寺最年轻的高手了。不算白殿内的人，卡瓦轮寺到此境界的只有五个喇嘛，其中包括扎尔额尼大喇嘛。就连他身边为他护法的六个寺中长老也不过才第六重境界。

    洛桑不知道，这个年轻的喇嘛，是恩扎格布大喇嘛的两个弟子之一；年纪虽不大，但辈分却高的惊人。他是恩扎格布大喇嘛十年前云游归来带入寺内的，一直负责着照顾恩扎格布大喇嘛的起居，恩扎格布大喇嘛的字迹只有他能准确无误的分辨出来。

    在寺庙内，真正能读经的人为数不多，大多从事杂务活动、建筑、刻经印经、绘画雕塑、念咒、降神、打卦等。

    学经的僧人称“贝恰娃”所能考取的最高学位是“格西”获得格西资格的僧人可出任僧官、收授门徒、担任寺庙里的职务等，还可以升入密宗修道场修炼密宗心法。这个年轻僧人入寺五年就考取了“阿然巴格西”学位，但并没有在卡瓦轮寺内担任任何职位；他一直守在恩扎格布大喇嘛的身边，寺里的僧众也是在最近才知道，这个平时不怎么显眼的年轻人已经有了如此高深的修为。这次他在修炼时，全身火热，颤动不已；没办法了，六个负责密宗修道场的长老排出了金刚伏魔阵，来驱逐他的心魔，护持他挺过难关。

    金刚伏魔阵具有屏除外魔，清心静气的功能，六个大喇嘛同时发动，功效更是惊人；但是年轻的僧人现在需要的不是静心，而是祛除心魔。洛桑察觉到在青年人修炼的密宗“三脉七轮”的内息里，一股庞大的真气在脐轮、心轮、喉轮之间冲撞着，寻找着通向顶轮的通道，年轻的僧人的喉轮处被冲击的阵阵抖动，他已经不能控制自己的真气了；一旦这股真气不能一气冲过喉轮、眉间轮到达顶轮，他的修为就将毁于一旦。可怜的年轻人，他现在只有两条路了，一是自己再控制住真气，二是有外力来镇压疏导那股真气；过了这一关，青年就能立地成佛，进入光明圆满之境界，也就是洛桑的第九重境界。为了可怜又可敬的恩扎格布大喇嘛，洛桑决定救救他的弟子。

    洛桑知道自己不能贸然出手帮助那年轻的僧人，他只要在这隐秘的密宗修道场一现身，肯定会先遭到金刚伏魔阵的攻击。洛桑虽然不太在乎被六个六重境界的喇嘛cao纵的金刚伏魔阵，但没了金刚伏魔阵的护持，恩扎格布大喇嘛的弟子肯定会立即走火入魔。

    分一丝神识，洛桑惊动了入定中的扎尔额尼。扎尔额尼大喇嘛缓缓的睁开了眼睛，一缕惊喜的笑容浮现在他的脸上；没怎么停顿，扎尔额尼大喇嘛就走出了禅房；一会儿，出现在了佛堂中。六个长老看到扎尔额尼大喇嘛，心里的石头放下了一半；扎尔额尼大喇嘛是卡瓦轮寺里现在最具权威的喇嘛了，有他在，即使这个卡瓦轮寺百年未见的少年天才出什么意外，也好交代些。

    可是扎尔额尼大喇嘛却没在佛堂停留，走下佛堂的十六级台阶，走到紧闭的道场大门旁，恭敬的打开大门；一个年轻的青年人手握佛珠出现在门口，他和扎尔额尼大喇嘛相视一笑，在扎尔额尼大喇嘛的陪伴下来到了佛堂里。到此时，六个长老才发现青年手里把持的竟是恩扎格布大喇嘛所有的那串佛珠。

    青年和扎尔额尼大喇嘛都没有讲话，六个长老在扎尔额尼大喇嘛示意下放缓了金刚伏魔阵的阵法运转。青年两手虚心合掌，两手大指和小指各相并，其余三指微开，如八叶莲花形，这是顶礼莲花部诸尊的手印，称为莲花合掌。在六长老的惊异中，青年完成了这个在他们看来十分普通的莲花合掌手印，但不普通的是，就凭着这个普通的手印护持，青年轻轻一步跨入了正在运转的金刚伏魔阵阵中，似乎他原本就是金刚伏魔阵的一个组成部分一样；青年右手握拳，朝内，拇指压食指；左手握拳，朝外，食指压拇指置于胸前，此为金刚萨锤大手印；这个手印就不普通了，此为修炼到极高境界的金刚心菩萨法手印，历来是降妖伏魔的最高大法印；不同的是，青年的双手之间还握着那条佛珠。金刚伏魔阵在六个长老的运转下，聚集了大量的能量，这些能量只一瞬间就从六个长老的掌握中消失了。

    一时间，青年金刚萨锤大手印间的佛珠，光华四射，如活物般扭曲跳跃着；哦而，那串佛珠中的黑色扳指上，射出一道紫光，罩向金刚伏魔阵中的青年僧人；僧人剧烈颤抖起来，一道道紫光不断射入他的海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮和顶轮xue道内，青年的僧衣渐渐破碎了；一道道黑色的汗水从他体内流出来，又马上被新的汗水冲刷掉，随着汗水从黑到黄到红最后转为无色，青年僧人的躯体慢慢变化着，原本瘦弱苍白的皮肤变的晶莹光泽了。

    六个长老和扎尔额尼大喇嘛惊异的看着这一切，他们知道青年僧人正经历着传说中的才有的最高灌顶大法：聚意灌的洗礼，能进行这种“聚意灌”的，他们知道的只有把佛教传如西藏的莲花生活佛，那是个传说中的人物啊！

    忽然，正在给僧人“聚意灌”的青年手印又变，两手无名指相背立，两手中指平伸相叉，两手小指平伸相叉，又以两手食指钩两中指，以两手大拇指按两手小指之端，为跏趺坐端坐在青年僧人身后，口念：“唵、麻呢、叭咪、吽”

    随着这句藏传佛教最普通的六字真言被青年