第十章七月法会 (第4/4页)

处逃散，他们的魔力也丧失殆尽。

    刚加说到这里，学着堆绣上释迦牟尼佛像的样子，的盘膝而坐，右手作触地手印，即用指尖触身前地面；左手作修法手印，即左手掌朝上，为托法钵状。回头微笑着看着布吉多仁活佛，喝道：“活佛现在需要我证明先师的圣讯，我就证明给活佛看，先师言明：‘在我等草原教民身受雪灾之苦之时，帮助、扶持我们的就是扶持我们的圣友；在我们的灾难过去之后，又来谋取我们的钱财的，都是恶魔的化身。你问我要证明，我就证明给你看。”说完，刚加以右手从头顶向下轻佛全身，又以右手指向面前堆绣中的佛祖金像，而后以右手指尖触到脚下堆绣之上说：“佛祖为我作证，师傅佑我金身，‘哞’。”

    随着代表金刚心部的真言“哞”的喝声一出，巨大的堆绣突然间光华四射，轻飘飘就托着刚加这么凭空升起在讲经台前。

    堆绣上的释迦牟尼佛像如同活着一般，冉冉升起在众人的眼前，堆绣上镶嵌的宝石、金叶等，放射出屡屡佛光，半空中的刚加更是显的宝像庄严，冲着天空，冲着大地，冲着众人连连施礼。半响，堆绣才在众人的礼拜中缓缓落下。

    金顶圣衣活佛忽然从莲花宝座上向后跃起，他在空中扭转庞大的身躯，径直向手捧佛珠的洛桑扑去；他在最后堆绣放下时，察觉到这一切都是洛桑在cao纵，一来恼羞成怒，二来想趁机夺取洛桑手中的佛珠。

    洛桑现在已经是连指头也不能动一下了，刚加口里念的师傅，不是指恩扎格布大喇嘛，其实是在呼唤洛桑的帮助。洛桑运功把巨大的堆绣托起来，虽然有黑玉扳指的助力，但堆绣加上刚加实在太过沉重了，耗费了洛桑太多的功力；况且为了务求完美，洛桑又运神功，使堆绣上的宝石、金叶放出佛光，这可比仅仅让堆绣托着刚加飞起来费力多了。俗话说，拿起容易放下难；洛桑在把堆绣放回到讲经台前时，内力终于有了不支的迹象，才被金顶圣衣活佛察觉到了。其实洛桑完全可以借助佛珠再运行起五行阵和金刚伏魔阵来聚集能量，利用聚集起来的能量来施展神通，但洛桑到现在还以为那一切都是六个长老的功劳，没能细心体会，才会有现在的狼狈。

    金顶圣衣活佛向洛桑扑去的同时，扎尔额尼大喇嘛也脚登地面，从台上向洛桑射来。在空中的金顶圣衣活佛在空中左手摇动金铃，右手做大手印，已经越过了曲线的最高处；而扎尔额尼大喇嘛却是直接就护到了洛桑面前；扎尔额尼大喇嘛手臂轻挥，阻挡着金顶圣衣活佛对洛桑拍出的大手印，嘴里轻喝到：“结阵。”

    洛桑身边的六个长老立即布起了金刚伏魔阵，把洛桑护卫起来。但是洛桑还是受到了大手印的凌空袭击，洛桑也第二次受伤了；仓促间，洛桑仅能扭转一下身体，避开正面，但金顶圣衣活佛的大手印还是把洛桑击的口吐鲜血，委顿倒地。

    几乎同时，布吉多仁活佛也发动了攻击，他也冲向倒地的洛桑。他现在是不能不动手了，刚加刚才和扎尔额尼大喇嘛已经把他比做魔鬼了，他要没什么作为，还真下不了台。他的想法和金顶圣衣活佛一样，既然修不了灵塔殿，能得到佛珠也是好的。但是一切都晚了，刚加已经横着拦住了他的去路。说起内力，在场的人都没有洛桑深厚；但论起功夫和对敌应变，洛桑连一个最普通的密宗修炼者都不如。

    扎尔额尼大喇嘛已经把金顶圣衣活佛从天空一拳击出好远去了，只见黄影一闪，金顶圣衣活佛身上的黄袈裟被扯了下来，金顶圣衣活佛已经向后方掠去。远远的，金顶圣衣活佛在一座低矮的佛塔上点了一下，就顺势向南方逃去，当真是去若飞鸿，转眼即逝，缈缈不知所踪，不愧为有大神通之活佛啊！

    金顶圣衣活佛知道，既然对方有了防备，那么自己现在最好的选择就是赶紧离开这里，回到自己来的地方去，虽然袈裟没了，但总算头上的金冠还在啊。至于布吉多仁活佛，自己回到家在为他祈祷吧。

    布吉多仁活佛这时已经被刚加一掌打入了六长老布下的金刚伏魔阵中，只一照面，布吉多仁活佛就被击中了十八掌，原本瘦弱的躯体瞬时涨大了起来；随即又被高高的抛出了金刚伏魔阵，落在他带来的十二个弟子面前。布吉多仁活佛的弟子们真是训练有素，二话不说，抗起布吉多仁活佛就走。

    布吉多仁活佛也是见到宝物不知道深浅，六个活佛级的长老，自己对付一个也没什么把握，就那个年轻的刚加都能把他拦下，更何况是六个活佛组成的金刚伏魔阵了，那是藏传佛教密宗最高的护教大阵，从来也没有过六个活佛级的高僧一起来运转此阵。这第一次就被他给碰上了，布吉多仁活佛也从此消失在众人的视线里了，还没走出卡瓦轮寺的山谷，他就断气了。

    解决了外患，扎尔额尼大喇嘛目视着呆立在台边的恒布尼大喇嘛：“师兄，你还有什么话说吗？”

    恒布尼大喇嘛眼含着泪，脱下了身上的袈裟，恭敬的捧给六个长老。

    七月法会，就这么热闹的结束了。

    农牧民们听到了精彩的讲经，又目睹了神奇的堆绣飞舞，还看到了罕见的活佛间的争斗，各个心满意足，纷纷表示：明年还要来。

    嘎布吉县长也得到了希望的结果，阻止了灵塔殿的修建。修补一下卡瓦轮寺的塔林，几万元就够了。

    草原上的活佛们，通过讲经会，都加深了和卡瓦轮寺的友谊，确定了卡瓦轮寺在藏北草原的领袖地位，自己也能安心的回去做自己的活佛了。

    卡瓦轮寺得到的好处更大了，虽然没有修建起灵塔殿，但洛桑给他们造就了一批活佛；还传授给他们一种更神奇的密宗修炼功法，未来的时代里，放眼全藏，没有那个寺院能有力量抗衡卡瓦轮寺的实力了。况且洛桑还带来了丢失了三十年的镇寺宝卷——哲坚赞手抄的羊皮经书——《宝箧经》。

    整个事件中最吃亏的好像就数洛桑了。