后周纪五 (第7/15页)

庚子，上赐唐主书，谕以：“缘江诸军及两浙、湖南、荆南兵并当罢归，其庐、蕲、黄三道，亦令敛兵近外。俟彼将士及家属就道，可遣人召将校以城邑付之。江中舟舰有须往来者，并令就北岸引之。”辛丑，陈觉辞行，又赐唐主书，谕以不必传位于子。

    庚子（十九日），世宗赐给南唐主书信，告以：“沿长江各支军队和在两浙、湖南、荆南的军队都当撤回，其中庐州、蕲州、黄州三路军队，也下令把军队收回到近郊以外。等到三州城中将吏士兵及其家属上路南归以后，可以派人召唤我军将校并将城市都邑交付给他们。长江的船只有需要来往的，一并让他们到北岸来拉走。”辛丑（二十日），陈觉告辞上路，世宗又赐给南唐主书信，告诉他不必把君位传给儿子。

    壬寅，上自迎銮复如扬州。

    壬寅（二十一日），世宗从迎銮镇再次前往扬州。

    癸卯，诏吴越、荆南军各归本道；赐钱弘犒军帛三万匹，高保融一万匹。

    癸卯（二十二日），后周世宗诏令吴越、荆南军队各自返回本地；赐给钱弘犒劳军队的绢帛三万匹，赐高保融一万匹。

    甲辰，置保信军于庐州，以右龙武统军赵匡赞为节度使。

    甲辰（二十三日），在庐州设置保信军，任命右龙武统军赵匡赞为节度使。

    丙午，唐主遣冯延已献银、绢、钱、茶、谷共百万以犒军。

    丙午（二十五日），南唐主派遣冯延巳贡献银、绢、钱、茶、谷总共百万以犒劳军队。

    己酉，命宋延渥将水军三千溯江巡警。

    己酉（二十八日），后周世宗命令宋延渥率领水军三千人沿江而上巡逻警戒。

    庚戌，敕故淮南节度使杨行密、故升府节度使徐温等墓并量给守户；其江南群臣墓在江北者，亦委长吏以时检校。

    庚戌（二十九日），敕令已故淮南节度使杨行密、已故升府节度使徐温等人的墓全都根据需要给予守墓民户；其余江南群臣有先人坟墓在长江以北的，也委托所在地方长官按时检查。

    辛亥，唐主遣其临汝公徐辽代己来上寿。

    辛亥（三十日），南唐主派遣临汝公徐辽代表自己前来献送祝寿礼品。

    [19]是月，浚汴口，导河流达于淮，于是江、淮舟楫始通。

    [19]当月，疏通汴口，引导黄河支流直达淮水，于是长江、淮水的船只开始通航。

    [20]夏，四月，乙卯，帝自扬州北还。

    [20]夏季，四月，乙卯（初四），后周世宗从扬州北上返回。

    [21]新作太庙成。庚申，神主入庙。

    [21]后周大梁新造太庙建成。庚申（初九），神主牌位放入太庙。

    [22]辛酉夜，钱唐城南火，延及内城，官府庐舍几尽。壬戌旦，火将及镇国仓，吴越王弘久疾，自强出救火；火止，谓左右曰：“吾疾因灾而愈。”众心稍安。

    [22]辛酉（初十）夜晚，吴越钱塘城南起火，延及内城，官家府第百姓房舍几乎烧尽。壬戌（十一日）清晨，大火即将烧到镇国仓，吴越王钱弘长期患病，自己勉强支撑着出去救火。大火止熄，钱弘对左右的人说：“我的病因这场火灾而痊愈。”众人的心稍许得到安慰。

    [23]帝之南征也，契丹乘虚入寇。壬申，帝至大梁，命张永德将兵备御北边。

    [23]后周世宗南下征伐，契丹军队乘虚入侵。壬申（二十一日），世宗到达大梁，命令张永德领兵到北部边界防备御敌。

    [24]五月，辛巳朔，日有食之。

    [24]五月，辛巳朔（初一），发生日食。

    [25]诏赏劳南征士卒及淮南新附之民。

    [25]后周世宗颁诏赏赐南下征伐的士兵和淮南新近归附的百姓。

    [26]辛卯，以太祖皇帝领忠武节度使，徙安审琦为平卢节度使。

    [26]辛卯（十一日），后周世宗任命宋太祖皇帝兼领忠武节度使，调任安审琦为平卢节度使。

    [27]成德节度使郭崇攻契丹束城，拔之，以报其入寇也。

    [27]成德节度使郭崇进攻契丹束城，拔取，以此回报契丹军队的入侵。

    [28]唐主避周讳，更名景。下令去帝号，称国主，凡天子仪制皆有降损，去年号，用周正朔，仍告于太庙。左仆射、同平章事冯延己罢为太子太傅，门下侍郎、同平章事严续罢为少傅，枢秘使、兵部侍郎陈觉罢守本宫。

    [28]南唐主为避后周世宗祖先名讳，改名为景。下令取消帝号，只称国主，所有原来的天子仪仗规制都有所降低贬损，取消交泰年号，改用后周年号历法，并向太庙报告。左仆射、同平章事冯延己免职后为太子太傅，门下侍郎、同平章事严续免职后为少傅，枢密使、兵部侍郎陈觉免去同平章事保留原来官职。

    初，冯延己以取中原之策说唐主，由是有宠。延己尝笑烈祖戢兵为龌龊，曰：“安陆所丧才数千兵，为之辍食咨嗟者旬日，此田舍翁识量耳，安足与成大事！岂如今上暴师数万于外，而击球宴乐无异平日，真英主也！”延己与其党谈论，常以天下为己任，更相唱和。翰林学士常梦锡屡言延己等人浮诞，不可信；唐主不听，梦锡曰：“jianian言似忠，陛下不悟，国必亡矣！”及臣服于周，延己之党相与言，有谓周为大朝者，梦锡大笑曰：“诸公常欲致君尧、舜，何意今日自为小朝邪！”众默然。

    当初，冯延己用夺取中原的策略来劝说南唐主，因此得到宠幸。冯延己曾经嘲笑南唐烈祖息兵是心胸狭窄，说：“安陆所丧失的才几千士兵，就为之禁食叹息有十天，这是乡村田舍老翁的见识度量，怎么能与他成就大事！哪像如今皇上几万大军风餐露宿在野外，而自己打球玩耍取乐与平日没有两样，真是英明的君主啊！”冯延己与他的同党谈论时，总是把治理天下作为自己的责任，互相唱和呼应。翰林学士常梦锡多次上言说冯延己等人浮夸荒诞，不可信任；南唐主不听从，常梦锡说：“jianian臣的话好似忠言，陛下如果再不觉悟，国家必定灭亡了！”及至向后周臣服，冯延己党羽相互言谈，有称后周为大朝的，常梦锡大笑说：“诸位平常想引导国君成为统治天下的唐尧、虞舜，哪里想得到今日却自称小朝廷呢？”众人沉默无语。

    自唐主内附，帝止因其使者赐书，未尝遣使至其国。己酉，始命太仆卿冯延鲁、卫尉少卿钟谟使于唐，赐以御衣、玉带等及犒军帛十万，并今年《钦天历》。