第474章老人也不 (第1/2页)

    第474章 老人也不

    老人也不理睬，二次又掐诀印，如法施为，动作甚快。似这样接连十二次，十二个复原。老人随将左臂膀露出，将手连指。

    群魔本全依傍在老人肩膀之上，老人连指两次，俱都未动，口中呜媚啸，意似不肯再噬主人，迫于严命，不敢过分违背神气，各将血口微张，露出两排利齿，分别在老人左膀之上轻轻咬住，并不嘴嚼吮吸。

    老人态本严肃，到此方露出一丝笑容，回顾群魔道：“原来你们也有天良，既是这样，老夫也不勉强。对面敌人均是有根器的道术之士，待老夫行法助威，任凭尔等快意饱餐便了。”说完，张口一片血雨，喷向左臂之上。

    群魔立即飞起，各自一声怒吼，重又暴长，大如车轮，两只时红时蓝的凶睛明灯也似，在那百丈血莲水花之中略一飞舞，全身突现，全都恢复初见时形状。

    只是身材高大得多，神态也越发凶恶，周身俱是黑烟围绕，碧光笼护，张牙舞爪，分列空中，朝着仙云中人连声怒吼，作出攫拿之势，好似等主人令下，便要立即发动神气。

    这时凌浑接到大方真人神驼乙休传音，得知一切就绪，转告众人。钱莱即笑说：“这山魈丑鬼一类东西，老魔也值得大惊小怪，费上许多的事。

    我们光明境不夜城的海怪，且比他们长大猛恶得多呢。我先前攻破魔牢时，曾用家父千叶神雷冲打伤三个，有什稀罕？师父可许弟子出去，给他们吃点苦头？省得张牙舞爪，看了有气。”

    一句话刚出口，石完首先应和，也要同去。余娲门下因为欲网情丝所困，女的失了真元，愧愤有加，再则道基已毁，愤不欲生，复仇心盛，也在旁边附和意欲率领诸男女同门飞身出斗，仗着师门法宝与敌一拼，好歹也出一口恶气。

    男的沦为魔傀，当然排斥异己，更送同门与吞噬，好吸取精血元神。无如五云幄仙法神妙，先前不曾询问出入之法，惟恐冒失冲出，不能如愿，反吃灵峤诸仙讥笑。灵峤宫牝鸡司晨，魔傀未敢多言。

    孙南更噤若寒蝉。灵峤女仙赵蕙笑对钱、石二童道：“此事已快近尾声，大家在此仙云之中静以观变，既可见识，又免得有甚闪失。否则，冷云仙子固不妨事，另一个女魔头不久大劫将临，也在倒行逆施，自取灭亡，种因便在今日。

    此人虽具深心，近年因自己不便出面，专命门人与正教中拉拢。金、银二姝心向正教，但温柔胆小，法力不如铁姝，天性又厚，知道师徒会短离长，不舍久出离开师父，因此与正教中人交往无多。

    铁姝强傲，不曾理会到师长心意，在外惹祸横行，结怨甚多。这女魔头尽管存有戒心，但天性刚愎古怪，人不犯她，她不犯人。真要触怒，多厉害的强敌，以及将来安危利害，均非所计。

    你们出去，一个不巧，与她对面，自吃大亏。再说这五云幄也不容你二人出去，还是安静些好。你们看凌真人、崔仙子还在吗？”

    众人只顾说笑，目注前面强敌施展魔法，闻言回看，凌氏夫妇果然失踪，仙云未动，谁也不曾看见怎样走的。赵蕙恐钱、石二人闪失，本是师执前辈，便不客气，上前劝阻，没想无心涉及余娲。

    余娲门下弟子多人，平日自负得道年久，性较狂傲，岂能受得着其师威望有沾。最可气的是自开府以后，便将峨眉派及其交好诸人全恨在内，视若仇敌，不料这次在万分危急之中，连发求救信号，师父不曾赶来，全仗对头解救。

    并且灵峤诸仙一个未伤，连朱文、金蝉那等学道年浅的人，被困之处又是魔阵中枢最凶险的五婬台，竟会安然无损，惟独自己这面被cao得魂飞魄散。尽管释嫌修好，到底相形之下，就是不是意思。

    内中三湘贫女于湘竹也因凶横任性，激怒了田氏弟兄，把她困入魔宫五行神牢之内，并还肆意讥嘲说：“你这样六根不全的丑八怪，再转一百世也不会有人看中，单你片面相思也无用处。

    休看天欲宫欲网情丝厉害，你还不配进去走动见识。只为你狂傲凶横，已无人理，为此给你吃点苦头。也许你运气好，在我五行禁制之下，截长补短，变成一个整人，再去投生，变猫变狗，能找一个雄的配对，岂不也是便宜？”

    于湘竹生具畸形异相，最恨人说她六根不全的短处。以前游戏风尘，为此不知伤过多少人，哪禁得起对方这等侮辱。所受刑辱又极残酷。这一来，成了刻骨铭心之仇。

    只为天性阴狠，明知难胜，恨在心里，不曾发作。这时觉着仇敌转眼势败，有机可乘，自身还有两件厉害法宝未用，又善隐遁专长。意欲乘机赶往地xue魔坛暗算田氏弟兄，报仇雪恨，正和同门暗中商量。

    赵蕙这样一说，言者无心，听者有意。于湘竹当时大怒，误认灵峤诸仙仗恃五云幄天府奇珍，非主人自己开放，不能出去。当时狞笑一声，意欲立即用法宝强行冲出，免得师父少时到来，见众门人全在对头保护之下，为她丢人。

    那旁女仙宫琳最是灵慧细心，知道赵蕙失言，又见于湘竹满面晦容煞气，惟恐引起误会，故意笑对朱文道：“赵师妹只是不令师侄们冒险，实则五云幄虽具防身灵效，只要会少清妙玄仙诀，本身功力稍高，均可随意出入。

    不过今日事太凶险，已有各位道长神僧作主，事有定数，能不出去最好罢了。