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徐无鬼 (第3/7页)
>译文 魏文侯早年读圣贤的经典,学仁义的行为,建立魏国 ,扩张领土,雄霸一时。文侯死后,有子继位,是为武侯 。武侯昏庸,日日沉迷饮食男女歌舞狗马,不问政事。隐 士徐无鬼看不惯,想给武侯进进忠言,便找商女士开后门 。商女士枕头风一吹,武侯便召徐无鬼进宫来。 魏武侯做出关怀寒士的样子,赐徐无鬼座位,安慰说 :“先生,你有病啊!隐居出林,是嫌太苦了吧。所以肯 来见我?” 徐无鬼说:“你安慰我做什么,我是来安慰你的。照 你这样下去,贪欲邪念超前的膨胀,视听享受不停地升级 ,身心才会病呢。你要寡欲息念,放弃视听享受,感官又 会闲出病来。病人安慰我做什么,我是来安慰病人的。” 魏武侯烦躁地不想理睬。 僵持片刻之后,徐无鬼改口说:“我们谈谈相狗吧, 好不好。狗相,照我看来,可分三等,填饱肚子便睡,德 性类似懒猫,品质低劣,下等狗相。两眼凝视远方,如儿 童望太阳,品质合格,中等狗相。神态潇酒,浑忘了自身 的存在,品质优良,上等狗相。如果说我相马比相狗更内 行,我不否认。马相,照我看来,齿要直,颈要曲,头要 方,眼要圆,经得起量具的检验,才够标准马的条件。标 准马又不如超级马。超级马哟,不训练,自成材,思念漠 北草原,眼含忧郁,若有所失,浑忘了自身的存在。这样 的马奔跑起来,超越群马,灰尘远远抛在后面,一转瞬消 失在地平线外,让人发呆。” 魏武侯听得来眉开眼笑。 徐无鬼见好就收,告辞出来。 在门外等待的商女士说:“先生,你谈了些什么,逗 得我们国王欢笑?我们为了取悦我们国王,横说诗书礼乐 ,从侧面干预他,顺说军事战略,从正面迎合他,横顺尽 力侍候,立大功的不少,可是我们国王咬紧牙关不笑。先 生,你谈了些什么,逗得我们国王如此欢笑呀?” 徐无鬼说:“我爽性对他谈狗经马经而已。” 商女士问:“这是真话?” 徐无鬼说:“你没有听别人讲过吗,越国流放犯的笑 话?那家伙被押送到深山老林去服刑,途中遇见都城老友 ,几天前在城里见过面的,他就高兴得不得了啦,又是握 手,又是拥抱,好像睽隔多年似的。到了服刑的流放地, 不过十天半月罢了,偶然遇见在城里见过一面的人,连姓 名都叫不出呢,他也高兴地盛情款待。在荒无人烟的流放 地住满一年,看见泥塑木雕的人像,他也高兴极啦。离开 人愈久,愈想念人,不是吗?一个逃命的人躲藏在墓洞中 ,墓地莲蒿满径,臭鼬跑来跑去,饿狼守在洞外。这时候 他听见脚步声,由远渐近,该怎样的高兴啊!何况脚步声 伴着谈笑声,是他弟兄的,是他亲戚的!啊,我们那可怜 的国王,很久很久了,他听不见近人情的谈笑声呀!” 隐士徐无鬼第二次求见魏武侯。 魏武侯说:“先生,你去山林隐居,橡子栗子充饥, 野葱野韭做菜,丢下我不管,好些年了吧。现在也晓得岁 月不饶人,上年纪啦?唔,你是想喝几杯,开开荤,来一 点脂肪蛋白质呢?还是想造福于寡人的江山社稷呢?” 徐无鬼说:“本人出身贫贱,从来不敢饮食你的酒rou 。我是来安慰你的呢。” 魏武侯说:“什么?我有什么要安慰的?” 徐无鬼说:“你的身心皆病,需要安慰。” 魏武侯说:“你这话是什么意思呀?” 徐无鬼说:“大自然以同等待遇生养人类。地位高的 莫夸耀身材高,地位矮的莫埋怨身材矮。你做大国之君, 竟以全国百姓的受苦换取自身感官的享乐。这是良心所不 允许的哟!良心倾向和谐,难容自私。自私是病根,病得 你好苦,所以我来安慰你。奇怪的是你怕承认自己有病, 为什么?” 魏武侯说:“我早就想找你谈谈啦。我准备以爱民政 策体现仁,以裁军措施体现义,行吗?” 徐无鬼说:“不行。爱民的结果是害民。裁军的结果 是扩军。从这两方面下手,你不会成功。美善的样板树立 起来了,就变成制造丑恶的工具。努力体现仁义,就迹近 作伪啦。仁义一旦定型,就能仿造。样板一旦树立起来, 就会成为箭靶。国防措施变来变去,就会引起外战。爱民 啦裁军啦高调请免了吧。你能做到六不那就好啦。一、不 要在城门隙望台下摆兵,作严阵以待状。二、不要在宫中 驻扎骑兵,作紧急应变状。三、不要伤天害理的搜刮财富 。四、不要使用智巧取胜。五、不要使用策略取胜。六、 不要发动战争,征服别国。想想吧,杀别国的军民,占别 国的土地,就是为了养我体,娱我心,这样的战争究竟有 何益处?到底谁是赢家?如果你非体现仁义不可,那就请 你诚心诚意对待自己,有病就医治吧。病治好了,就能顺 应大自然的道理,放弃撄动,选择宁静。你这样做,百姓 就活得出来了,也不劳你制定什么爱民政策,采取什么裁 军措施了。” 蒙昧的至德之世结束,文明的有德之世开始,天下从 此扰攘多事。有德之世的头一个帝王便是轩辕氏族的大酋 长,民众叫他轩辕黄帝。黄帝修道,听说具茨山有一位至 人,姓隗,人称大隗先生,便去寻访,准备拜他为师。 黄帝乘车登程,驷马奔驰。正驾驶方明,坐在左边。 副驾驶昌禹,坐在右边。张若与习朋导马,前面探路。昆 阎与滑稽跟车,后面保镖。真是威风八面,比大首长出巡 壮观多了。沿途百姓瞻仰,官员迎送,自不必说。车到襄 城地界,旷野无人,七位圣贤迷路,指南针又坏了,急得 没法。 这时候有少年驱赶群马走来,神态潇洒。 黄帝问:“你晓得具茨山的方向吗?” 牧
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