吴主五子传 (第4/6页)

后还留给陛下深深的悲戚，故此悲凄郁结心头哽塞咽口。儿臣听说生死有命，寿夭在天，周晋、颜回有上智之才，尚且夭折，何况儿臣愚陋，年寿已超过他们，活着为国家继嗣，死后还享有尊荣，对于我来说已是够多的了，还有什么可悲可怨的呢？如今天下大事未定，各地贼寇未被讨清，天下人民翘首以待，将命运托寄于陛下，处境危险者希望安定，处境动乱者盼望治理。希望陛下彻底忘记儿臣，割舍平民社会的恩爱情感，修炼黄老之术，用心保养精神，增加美食佳馔，广开神明思想，以利奠基万古无穷功业，于是则天下百姓有幸得到依赖，儿臣死而无恨。

    皇子孙和仁慈孝顺聪慧明智，道德品行清明丰盛，应及早安排立为太子，以维系百姓悬望。诸葛恪才能练达学识渊博，可器重任用他来辅佐时政。张休、顾谭、谢景，都通达机敏明智果断，入朝可任为心腹之臣，出外可用作勇猛之将。范慎、华融勇武壮节，有国士风采。羊瞆论辩敏捷，有独自应对之材。刁玄宽宏大量，志在实践道义真谛。裴钦博闻强记，翰藻文采值得取用。蒋修、虞翻，志向节cao分外明朗。凡此各位大臣，或适宜用作朝臣，或可以担任将帅，都通晓时事，明悉法令，坚守信用道义，有不可改变的志向。这都是陛下日月般光辉照耀，给儿臣选置如此属官，使他们与儿臣一起共事，故此儿臣能详备地了解他们的情怀，敢于将他们的情况呈报陛下。儿臣深深地思虑着当今境外多有忧虑，军旅不休，应当激励六军，以此谋求进取。军队靠人民为众，人民以财货为宝，儿臣私下听说各郡县颇有荒残，百姓物用奇缺，jianian乱萌生，因此法令频繁增订，刑罚深重苛刻。儿臣听说治理政事要听从民意，颁订律令要因时变更，陛下实在该与将相大臣认真详细选择合乎时宜的治国方略，博采众议，宽刑轻赋，适当地取消一些劳役，以顺应百姓的愿望。

    陆逊忠诚勤勉于时政，献身忧国，忠正为公，具有不谋私利的节cao。诸葛瑾、步骘、朱然、全琮、朱据、吕岱、吾粲、阚泽、严畯、张承、孙怡忠心为国，通晓明达治国的根本。可让他们陈述当前应做的事宜，删除苛刻烦琐的政务和政策，爱兵养马，抚慰百姓。五年以后，十年之内，则远方人民前来归附，近处臣民尽力为国，兵不血刃，而天下可得。儿臣听说‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善’，故此子囊临终，留下遗言对时政提出告诫，君子认为他这是尽忠，何况儿臣孙登，岂能闭口而已？希望陛下留意听取采纳儿臣之言，这样儿臣即使某天死去，也如同出生之年。”奏疏在他气绝之后才被呈报上去，孙权更为悲痛感动，一说话就落泪，这年为赤乌四年(241)。

    谢景当时为豫章太守，他无法克制悲哀心情，竟弃职前来奔丧，又上表自我弹劾。孙权说：“您随太子治政，与其他官员不同。”便派宫中使者前往慰劳他，允许他恢复原来职务，打发他返回豫章郡。追谥孙登为“宣太子”孙登的儿子孙璠、孙希，都已早死，次子孙英被封为吴侯。红潮网

    五凤元年(254)，孙英因大将军孙峻专横滥用职权，图谋诛杀孙峻，事情败露后自杀，他的封地被取消。

    谢景，字叔发，南阳郡宛县人。在郡守任上有政绩，官吏百姓都称颂他，认为前有顾劭，其后就是谢景。几年后，他死在任上。

    孙虑传，孙虑，字子智，孙登的弟弟。他从小机敏聪慧多才多艺，孙权器重喜爱他。

    黄武七年(228)，他被封爵建昌侯。过了两年，丞相顾雍等上奏说孙虑天性聪慧明体达用，才识日日增新，比照近代汉朝之例，应晋爵称王，孙权不同意。过了较长一段时间，尚书仆射□存上疏说：“帝王兴业，无不褒扬推崇骨rou至亲，以此增添诸后妃的光彩，所以鲁国、卫国在周朝所受恩宠超过所有诸侯，汉高祖以五子为王，封地列于汉朝本土，就是以此作为中央朝廷的屏障，镇守护卫整个国家。建昌侯孙虑秉性聪敏，有文武全才，根据古代典章制度，应当正其名号。陛下谦让，不肯按照旧制办事，群臣大小，都取用于各自的封邑。如今jianian寇猖獗横行，战鼓未息，文臣武将，只有亲属及贤士。我私下与丞相顾雍等商议，都认为孙虑应当为镇军大将军，授任担负一方面的职责，以光耀国家事业。”孙权于是同意这些请求，授予孙虑假节，单独开置府署，治所设在半州。孙虑以尊贵的皇子身份，加之年纪又轻，远近的人都担心他不能留心辖区政事。及至他任职掌政，遵奉法度，恭侍师友，超过了众人对他的期望。

    嘉禾元年(232)，孙虑二十岁时去世。没有儿子，封邑消除。

    孙和传，孙和，字子孝，孙虑的弟弟。他小时候因为母亲王夫人受孙权的宠爱而被孙权所喜爱，十四岁时，就安排他为宫廷侍卫，让中书令阚泽教他学习经传典籍六艺。他爱好学习，礼贤下士，颇为人们所赞誉。

    赤乌五年(242)，被册立为太子，当时十九岁。阚泽任太傅，薛综为少傅，而蔡颖、张纯、封亻甫、严维等都是他的陪侍随从。当时司法官员多用条例律书来问罪，孙和认为jianian猾狂妄之徒，将利用讼事掺杂个人私情，从而产生为祸作歹的念头，此风不可助长，上表表示应当杜绝。又都督刘宝状告中庶子丁晏，丁晏也状告刘宝，孙和对丁晏说：“文武官员称职主事，能有几人？因有矛盾就相互翻脸攻击，都企图坑害对方，这怎么会有福运呢？”于是他对双方进行劝释调解，使他们相互交往厚待。他常说当世的才学之士应探研讲习学问，cao演熟习武功，以胜任当世事务，而只知交游下棋以妨碍事业，不是进取的态度。后来群臣出席他的宴会，言谈中说到下棋，孙和认为此玩艺只能妨碍事务浪费时