孝明八王列传 (第2/3页)

县益下邳国。帝崩，其年就国。衍后病荒忽，而太子B421有罪废，诸姬争欲立子为嗣，连上书相告言。和帝怜之，使彭城靖王恭至下邳正其嫡庶，立子成为太子。

    衍立五十四年薨，子贞王成嗣。永建元年，封成兄二人及惠王孙二人皆为列侯。

    成立二年薨，子愍王意嗣。阳嘉元年，封意弟八人为乡、亭侯。中平元年，意遭黄巾，弃国走。贼平复国，数月薨。立五十七年，年九十。

    子哀王宜嗣，数月薨，无子，建安十一年国除。

    梁节王暢，永平十五年封为汝南王。母阴贵人有宠，暢尤被爱幸，国土租入倍于诸国。肃宗立，缘先帝之意，赏赐恩宠甚笃。建初二年，封暢舅阴棠为西陵侯。四年，徙为梁王，以陈留之郾、宁陵、济阴之薄、单父、己氏、成武，凡六县，益梁国。帝崩，其年就国。

    暢性聪惠，然少贵骄，颇不遵法度。归国后，数有恶梦，从官卞忌自言能使六丁，善占梦，暢数使卜筮。又暢乳母王礼等，因此自言能见鬼神事，遂共占气，祠祭求福。忌等谄媚，云神言王当为天子。暢心喜，与相应答。永元五年，豫州刺史、梁相举奏暢不道，考讯，辞不服。有司请征暢诣廷尉诏狱，和帝不许。有司重奏除暢国，徙九真，帝不忍，但削成武、单父二县。暢惭惧，上疏辞谢曰：

    臣天性狂愚，生在深宫，长养傅母之手，信惑左右之言。及至归国，不知防禁。从官侍史利臣财物，荧惑臣暢。臣暢无所昭见，与相然诺，不自知陷死罪，以至考案。肌栗心悸，自悔无所复及。自谓当即时伏显就，魂魄去身，分归黄泉。不意陛下圣德，枉法曲平，不听有司，横贷赦臣。战栗连月，未敢自安。上念以负先帝而令陛下为臣收污天下，诚无气以息，筋骨不相连。臣暢知大贷不可再得，自誓束身约妻子，不敢复出入失绳墨，不敢复有所横费。租入有余，乞裁食睢阳、穀孰、虞、蒙、宁陵五县，还余所食四县。臣暢小妻三十七人，其无子者愿还本家。自选择谨敕奴婢二百人，其余所受虎贲、官骑及诸工技、鼓吹、仓头、奴婢、兵弩、厩马皆上还本署。臣暢以骨rou近亲，乱圣化，污清流，既得生活，诚无心面目以凶恶复居大宫，食大国，张官属，藏什物。愿陛下加大恩，开臣自悔之门，假臣小善之路，令天下知臣蒙恩，得去死就生，颇能自悔。臣以公卿所奏臣罪恶诏书常置于前，昼夜诵读。臣小人，贪见明时，不能即时自引，惟陛下哀臣，令得喘息漏刻。若不听许，臣实无颜以久生，下入黄泉，无以见先帝，此诚臣至心。臣欲多还所受，恐天恩不听许，节量所留，于臣暢饶足。

    诏报曰：“朕惟王至亲之属，淳淑之美，傅相不良，不能防邪，至令有司纷纷有言。今王深思悔过，端自克责，朕恻然伤之。志匪由王，咎在彼小子。一日克己复礼，天下归仁。王其安心静意。茂率休德。《易》不云乎：‘一谦而四益。小有言，终吉。’强食自爱。”暢固让，章数上，卒不许。

    立二十七年薨，子恭王坚嗣。永元十六年，封坚弟二人为乡、亭侯。

    坚立二十六年薨，子怀王匡嗣。永建二年，封匡兄弟七人为乡、亭侯。

    匡立十一年薨，无子，顺帝封匡弟孝阳亭侯成为梁王，是为夷王。

    立二十九年薨，子敬王元嗣。

    立十六年薨，子弥嗣。立四十年，魏受禅，以为崇德侯。

    淮阳顷王昞，永平十五年封常山王，建初四年，徙为淮阳王，以汝南之新安、西华益淮阳国。

    立十六年薨，未及立嗣，永元二年，和帝立昞小子侧复为常山王，奉昞后，是为殇王。

    立十三年薨，父子皆未之国，并葬京师。侧无子，其月立兄防子侯章为常山王。和帝怜章早孤，数加赏赐。延平元年就国。

    立二十五年薨，是为靖王。子顷王仪嗣。永建二年，封仪兄二人为亭侯。

    仪立十七年薨，子节王豹嗣。元嘉元年，封豹兄四人为亭侯。

    豹立八年薨，子暠嗣。三十二年，遭黄巾贼，弃国走。建安十一年国除。

    济阴悼王长，永平十五年封。建初四年，以东郡之离狐、陈留之长垣益济阴国。立十三年，薨于京师，无子，国除。

    论曰：晏子称“夫人生厚而用利，于是乎正德以幅之，谓之幅利”言人情须节以正其德，亦由布帛须幅以成其度焉。明帝封诸子，租岁不过二千万，马后为言而不得也。贤哉！岂徒俭约而已乎！知骄贵之无CA75，嗜欲之难极也，故东京诸侯鲜有至于祸败者也。

    赞曰：孝明传胤，维城八国。陈敬严重，彭城厚德。下邳婴疴，梁节邪惑。三籓夙龄，党惟荒忒。

    译文

    （刘建、刘羡、刘恭、刘党、刘衍、刘畅、刘日丙、刘长）

    ◆孝明八王传，孝明皇帝有九个儿子：贾贵人生章帝；阴贵人生梁节王刘畅；其余七王本书没有记载母氏。

    千乘哀王刘建，永平三年(60)封。第二年死去。年少没有儿子，国除。

    陈敬王刘羡，永平三年(60)封为广平王。建初三年(78)，有司奏遣刘羡与巨鹿王刘恭、乐成王刘党都到封地去。肃宗性厚爱，不忍心与诸王分开，于是都留在京师。第二年，按地图，使诸国户口都均等，租入每年八千万。刘羡博涉经书，有威严，与诸儒讲论在白虎观。七年(82)，皇上认为广平在北边，多有边