第06部卷五百九十八 (第5/5页)

不知，不妨其为天下之材也；珠玉碎于重泉，人虽未玩，不妨其丧天下之宝也。公之生则深林之材，公之殁则重泉之宝，不知而有，未玩而亡。哀哉！　公讳晚，字季实，其先宅荥阳，永嘉之迁，远祖自江上更徙于闽，今为清源晋江人。曾祖某官，祖某官，父某官。太夫人同郡颖川陈氏，育者三男三女，公则长男也。自七八岁，则明敏严洁，无复童心；洎十二三，则温良贞亮，有成人之德。既冠，仪表可观，孝悌惠和，侔于前哲。人望无间，时誉皆归。凤不近腥，龙多自盘。优游仁里，四十不试。詹有若人之妹，获配于公。公大夫人早世，妹不逮事，则见公霜露之感，蒸尝之敬。公尊府君近捐甘旨，妹及同养。则见公晨昏之爱，？斩之至，奉公居闺门乡党者十有五年。顾詹于公善良，内外兼得。受命不永，其如命何！兰芬蕙馨，或亦中败。惜哉！　子二人，皆幼，公在日名之曰彦方、彦章。詹既在京师，不遂抚慰。来人有述，实孺能号，妻亦闻哀有过人，礼不逾制。窆取远日，堂殡三年，以贞元十二年某月日，永厝于郡城东偏闻儒里常熟湖之北原，礼也。妹有远告，咨予题志，既忝真懿，实旧知人。江岭则遐，想像不昧，取思芳茂，为铭以寄。铭曰：　有斐秀实，君子之祯。忠信温良，自幼而行。少不改任，长更推诚。材植远林，宝产遐壤。无知无玩，自生自丧。骨rou归土，用瘗斯原。呜呼斯原，永栖君子之魂。　南阳孝子传（并论）　贞元九年，某旅行虢州，税于村店，有一党先止焉：老翁一人，丈夫一人，妇人一人，孩幼两三人。丈夫出绢两疋卖，其囊裹衣服，非称有其绢者。视绢有字，乃故人郑师俭手题其名焉。问所得，曰：“来自襄阳，至临汉之北郊，有闵吾父年老而所乘驴弱者。遗此绢，使与驴博驴。”问得姓名乎？曰：“其人扶护亲丧回上京，不知姓名也。”某既占郑书，又知郑侍看灵榇自南，当由彼而还也，意其必郑焉，不复问焉，各遵所往。　贞元十一年，获与郑遇，因道所见。郑？欷为言之曰：“豫章之回，次南阳大泽，见一贫翁乘驴，驴甚瘠；一丈夫肩负杂物，可三十斤；妻抱半岁婴孩，童稚驱行。两人山路初尽，始行陂泽。属久霖雨，泥水深，老翁瘠驴往往颠踣。丈夫则翁之子也，每见驴倒，掷其负，若泥若水无顾惜，扶抱洗拭，泪辄盈目。倒既数，悲不自胜，遂以所负置诸驴，而负其父。平田积雨，潦淖到胫。不至店舍，竟无憩歇。父在子上，殊自安畅；子在父下，亦尽欢心。父与子笑，子与父笑，如同乘高车，连辔逸骑，怡怡焉，欣欣焉。与之行止者三日，日无易日时。爱其事父母能竭其力也，又痛自欲竭力。已无其所，赠绢一疋，令与驴博驴，代以载父，其人将求驴者三店，知欲分路，却其绢曰：『无驴可博，顾夏本绢。』始嘉其孝，又贵以忠，为度一绢博驴未就，更与一绢。自此东西，足下之见，岂斯人欤？”　某以如其人所行是难能也，是亦皇唐纯孝一人焉。行既可述，遂以郑说为之传。其间问其姓氏，亦不知何许人。实于南阳泽中见之，还以为南阳孝子。论曰：　负父信孝矣，而赠绢非孝欤？唯其有之，是以似之。郑与南阳孝子偕孝矣。　吊九江驿碑材文　吊伤而有辞者也。噫！九江驿之碑，其何兴辞而吊欤？斯碑之材，昔太师鲁国颜忠肃公所建祖亭之碑也。公素负辞华，昭代之铭志，多公之辞。又好采异留名之致，顷为湖州牧，州产碑材石，每使工琢之，与词兼行，磨砻而成，常心使用者不可胜数。斯碑也，终山之穷僻，得之于自然。趺本有龟，护顶有螭，虽不甚成，而？ㄟ偾兴，如神如灵。公神而珍之，精选所处，湖州无称立，罢守回朝，载而途卜。出苏台，入毗陵，亦无称立。转丹阳，游建业，亦无称立。次江州，州南有湖，湖东有山，蛟奔螭引，直至湖心。顿趾之处，则茂林峭石，势瑰气胜，非往时所睇，而神祠曰祖将军庙在焉。公觌其诡秀，与碑材叶，即日以酒？奠其祖神。出钱五万，造亭曰祖亭。南香炉峰，北浔阳城；九江为庭，千艘历阶。亭既就，公制亭之文，手勒斯碑而立之。公文为天下最，书为天下最，斯亭之地，亦天下最。庶资三善，加以斯碑之奇，相持万古，而采异留名之致一得也。后典州吏，于州之九江驿，有修坯之劳，状其末绩，乃取斯碑，？公之述，置己之述，今为九江驿之碑焉。　予旅游江州，税于兹驿，祠部员外郎郑恕同之。郑与州将严士良共为予说，而俱以相示，呜呼！先践后贵，世之常也；先贵后践，人之伤也。以祖亭方九江驿，则兰室鲍肆矣；以鲁公之文方今之文，则牢醴糟糠矣；以鲁公之札翰方今之札翰，则锦绣？麻矣；以鲁公之用方今之用，则华夏夷狄矣。痛哉斯碑！出祖亭，入九江驿；失鲁公文，得人之文；削鲁公之札翰，题人之札翰；亡鲁公之用，就人之用：是去兰室而居鲍肆，舍牢醴而食糟糠，脱锦绣而服？麻，黜诸夏而即夷狄。可悲之甚者！况我质天成，必将可名，鲁公所以卜择敬慎如彼，而常人无良黩辱如此。与有道而黯，无罪而刖，投四裔，御魑魅，何以别邪！石不能言，岂其无冤？故吊之。有文曰：　情违乃伤，理怫乃冤。人实有之，物亦应然。呜呼子碑，冤可予知。阴骘子材，岂曰无意。必有以殊，方颁以异。与颜表胜，以殊则名。从吏居卑，以异奚旌。子产既授，子不终致。悠悠彼苍，何嗟及矣。美玉抵禽，高冠藉足。有类子碑，光荣后辱。继世生哲，讵无贤兮。将觌于斯，将悼于斯。庶涤所黩，而复攸宜。屹屹子碑，如神如祗。人得以专，天造何为。其不然矣，其不然矣。