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第06部卷五百十七 (第4/5页)
。遂留滞吴南,以道自居。其名益振,其致愈远。向非才全志正,又曷由光茂如是乎?今轩尧在上,伊傅作辅,方举贤能,以熙众职。故刘君朝服贲然,将如京师。御史延陵包公,祖而觞之,且曰:“《易传》不云,立诚以居业,《论语》不云,邦有道则智?吾子居可大之业,当则智之时,是往也,将贺不暇,岂怆别乎!二三子尚未醉,盍各赋诗,以代疏麻瑶华之赠!”中丞既歌首章,命和者用古意,皆以一百字成之,凡七篇。 送周司直赴太原序 今年春,上以副丞相鲍公领太原尹,假节主河东诸侯。北门宴闲,夷夏是赖。秋七月,其部从事大理司直周颂自广陵赴焉,是宜复命,礼也。初朝廷谓晋阳国家之丰沛,天下劲兵所处,故以推毂之任付鲍公。公谓三军经用,仰淮湖之馈,非仁智不足任也,故以泛舟之役咨司直。司直器略宏远,文敏忠信。夫文则经远,敏则有功,忠信则厚事。三务既成,单车而还。议者谓司直道将光大乎?不然,时之与才,何其参会也?夫蹑搏风之便者,其翼必大;构大厦之重者,其材必广。顷鲍公由尚书郎为韩侯之佐,三四年间,董戎于藩,穆如清风,文武为宪。以司直之懿文硕画,翔集翰林之上,陵厉之势,不可度已。非光大而何?士有不佞,尝辱盛府之召。之子于役,我心载驰,因赋《思雁门》一章,盖取夫欲往从之,路远莫致云尔。 送前长水(一作安)裴少府归海陵序 秋风木落,临水一望,远客之思多矣。而裴侯复告予将归故国,伤怀赠别之诗,于是乎作也。夫道胜则遇物而适,文胜则缘情而美。裴侯温粹在中,英华发外;既乘兴而至,亦虚舟而还。与夫泣穷途咏式微者,不同日矣。若悲秋送远之际,宋玉之所以流叹也,况吾侪乎? 送皇甫七赴广州序 予同郡皇甫生,肤清气和,敏学而文。尝纂《家范》数千言,自远祖汉太尉晋元晏先生以还,门风世德,焕耀篇录。生聿修之志可观矣。予闻?在璞,与?等耳;及夫琢而成器,则价重当世。以吾子之质,且琢之不已,名者公器,其可避乎?镇南杜公,负佐世之才,有盛名于天下,门闾之宾,唯吾子属。斯往也,亦以赴知已而沽善价。吾侪赠之以诗,盖勉行而已,岂以远道为戒乎?唯酒可以破别愁,众君子不可以不醉焉尔。 送张三十昆季西上序 恒卫大陆之间,土厚风淳,世生伟人。其大名大节之后,著于天下,唯张氏为盛。曩子得其叔季,曰?、曰苞,始冠章甫,游翰林,盖相知矣,而未深也。间八九年,又相遇于江淮间,则叔也秀才登科,已知名于代;季也立诚居业,为后进之表。加以简直强毅,恭宽信敏,文史足用,弛张不穷。向吾所称土风伟人,盖此也。今年,上求士于四方,扬州牧扶风公尝得叔为门闾之宾,因以充选。议者谓扶风举贤不避亲,叔得举不以私,则其才可知也。季属文以气为主,以经为师,慕宗伯之贤,从州党之赋,则其志可知也。始大历末,予应诏至京师,时子伯氏以文德都丝纶之任,博约之道,于予最深。绝弦之悲,仰前修而未远;断金之契,于吾子而益厚。别者人所不免,况予情乎?凡道不合则信不深,言不尽则意不见,序所以尽言而信道焉尔,无金玉尔音焉。 送郑子华之东阳序 郑侯身甚否而意甚泰,家愈贫而学愈富。言政必及王,言性必及道,言文必及经;而动不逾闲,贞不绝俗。年出三十,其志未光。抑有由哉?夫风之行也,则万窍怒号;时之止也,不能动纤毳。士不用则块尔而已,遇则云蒸雨随,是牵于时而不由于已。郑侯虽有洛下之才,淹中之学,其如时止何?《传》曰:“美恶周必复。”吾子困于О?,星几周矣。或者其将复乎?予材薄体弱,曩遇晋陵守独孤公,方执文柄,为当时律度,见视有终日不违之叹。公既问服,予将绝弦,寝门衔悲。适觏吾子,子即晋陵之出也。一见而观其礼,再见而同其志,志同而忘其言。悲叹两集而不知其止,迩来盖一纪矣。诗人赋繁霜之月,予滞于吴,子游东阳。当逆旅之次,送乘桴之士。命旨酒,登高楼,酣歌气振,人莫知者。夫物不可以终聚,必受之以散。离会不纪,何用文为?既而叙行,且以见志。 送灵沼上人游寿阳序 上人形就而心和,行独而志洁。辱与仆游,殆三十年矣。初用文合,晚以道交。淡而文,文而敬,他人未之知也。今年春,予有幽忧之疾,谒长桑氏于东南。上人以无住为乐,将迈乎寿阳。相待形骸之外,相忘江湖之上,比夫世间重事者,不同日矣。彼都人士高阳许生孟容、开封郑侯通诚,皆于上人有忘言之契。想与夫二君道旧之暇,必荷锡而游,问小山丛桂何在,濠上鳖鱼乐否。予至东越,亦访支许故事,归而于虎邱之精庐,先出后期,以志少别云尔。 送沙门鉴虚上人归越序 至人不在方,实相无所住,此沙门鉴虚所以顺理而随世也。适游皇都,谈天于重云之殿;今也于归,将休于沃洲之山。泛然无事,独与道俱。遇物成不迁之论,间吟有定后之作,可谓远也矣。曩予师来越,业天台之道,追石门之游,尔来已十数年。长松飞泉,寝寐吟想,送子于往,情如之何?东南高僧有普门元浩,予甚深之友也。相遇之际,幸说鄙夫扰扰俗状,且当澡灌心垢,再期于无何之乡。 送皇甫尊师归吴兴卞山序 尊师以齐物为师,抱神为事,有年数矣。外则质貌苍古,遗是非于耳目;内则冲气浩然,卷虚无于橐?。常诵《道德》上下篇,往来吴中诸山,如浮?独鹤,自适其适。吾陋,且遁迹不暇,又焉识其所以?戊辰仲夏,觌于山阴精舍。于时方牧追右军、许迈之期,下走作壶邱、御寇之遇。亦既合契,于焉饱和,百骸自理,滓浊如洗。先是师藏道书于卞山之下,留止未几,忽乎将行。不受一毫之施,且轻千里之别,有以见无待之情矣。予欲脱形神于鞅绊,蹈方外之逸轨,有志未就,心马火驰,命养空而游,相从于赤水之上。师乎师乎,斯言不苟也夫。 送韦十六进士及第后东归序 益都有司马、扬、王遗风,生尝薄游西南,览其江山,颇奋文辞,叹蜀《解嘲》、《四子》、《讲德》之式。及夫秀士升贡,有司处之以上第,时辈归之以高名,飘飘然有排大风摩青天之势。今岁后四月,谢诸朋游,轻骑东出,且以五彩之服,拜庆于庭闱荣哉,孝乎!是往也,予尝与生为五湖之游矣,今则系在柱下,不能奋飞。送归如何?为愧为羡。《大雅》云:“敬慎威仪,以近有德。”盖虽有杂?,不如此诗,
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