第03部卷二百二十 (第1/4页)

    第03部 卷二百二十

    崔融（四）　对？书穿床判　孔安家贫？书，一坐数载不移，故穿床，邑宰以为惰农，遂蒙笞责，廉使谓高贤。附状。　孔安家承阙里，训习淹中，黄叔度之平生，朱买臣之故事。康成进德，斯鉴卷于八千；士安行道，愿加年于数百。邑宰职当训俗，务在化人，管幼安之藜床，莫钦高义；王君公之板榻，靡尚真规。缧纟曳冶长，昔闻其事；鞭挞甯越，今见其人。徒有望于劝农，终致惭于励学。廉使亲承圣旨，肃事澄清，一字之褒，人知激节；片言之贬，士识愧心。附状称不（阙一字）优贤据理，自（阙一字）惭德；更（阙一字）文过怀刑，须事言提。　对京令问喘牛判　京县宰冬日退朝，逢相害者至死，初不屑怀委而不问。俄见行牛喘，停车寻诘，久而方去。所司以为不理所职，妄？他事。　弈弈九重，锵锵万国，凝旒辟纩，天临布政之宫；曳组垂绅，日旰悬书之阙。台郎伏奏，萧翟初飞；县宰退朝，王凫稍下。度金钱之广埒，过铁锁之长桥。河南帝城，是惟都会；陕西王邑，须禁椎埋。何得逢暴客而不收，委僵尸而无诘？徵洛阳之故事，行马先知；采汉相之尘，停车有问。当其所职，曾不惧于宣风？越其所司，翻见忧于喘月。妄？他事，深谓当然，牒送所由，任依常典。　报三原李少府书　仆去夏遄征徂秋，戾止于舍弟圆处，辱吾子赠书。撤函敷纸，恬神静讽，龙文阳发，居然异气射人；凤律雄鸣，自有奇音震物。是何词裁清雅，兴旨奥深，黄缣白锻吐其文，玉篆银钩艳其彩。超超美论，上陵于八十五篇；婉婉成章，下该于五十六字。心灵密会，许予以烟霄鸾凤之交；景气潜通，博我以风雨鱼龙之感：虽曰不敏，窃所庶几。下走才不逮于中人，名谬参于下士，颇亦希达者之陈迹，慕君子之遗风，何不勤勤于接贤，汲汲于结善？见一才，庶褰裳千里；闻一德，期负笈七州：而心迹相妨，竟未之致也。且仆之于君，早钦风素，子未知仆，载劳翰墨，同声相应，可谓知言，庸讵知哉，是何言也？善乎东方生有言曰：“士大夫相知，何必垂发齐年，拊手尘游。”仆每览此，嘉其旨气，重其达识，斯可谓之知言矣！足下博闻强学，丰才色？，以为魏蜀名游，吴郑奇节，不独于古，可生于今。若高明之礼乐大器，足并吞于八九；若下走之瓶筲小才，岂与言于万一也？然才器虽不足揆，风尚或可思齐，区区之诚，有望于此耳。　夫黄金之为宝也重矣，而众或铄之；白玉之为璞也真矣，而众或非之。木秀于林，堆出于岸者，卒为风波所击；材出于众，行高于人者，必为时俗所议。以孔宣之德也。而招毁于武叔；以周公之德也。而见疑于管叔：此古而有之，予何为怪者？若吾子之兰薰雪白，冰清玉润，变通古今，识贯终始，而不免于谗口者，斯亦可以痛心哉！然则霜雪增加，然后知松柏之劲也；阴阳薄蚀，然后知日月之明也。涅而不淄，磨而不磷者，此非其效欤？嗟乎！王事不遑，行役无定，及君降止，伊余载驰。庶将自过黄叔度，不意求寻陈仲举，参差不展，？叔？为劳，而吾子泛交，直造余室，弱季愚者，因此得闻，夕饱儒珍，朝充道味，南指有资于先觉，北面顿廓于初蒙，成人之美，君子之务也。遂令齐声五对，嗣美一枝，名登甲乙之科，身预贤良之末，此非师资之效欤？　仆志尚幽闲，体业疏放，自拘文墨，屡学栖迟。院草侵阶而不？，惜其十步有芳也；庭树当轩而不徙，重其一枝可巢也。素琴委箧，弦上之声勿取也；道书盈架，物外之情足徵也。此仆之不能忘怀，聊复尔耳，而子矜余以傲吏，夸我以高人，多见其玩人丧德者也。仆少乏文章，长微学艺，缘情体物，诚所不工。雕朽砺铅，有时牵拙，直将歌其劳事，岂欲冒彼知音？而吾子广肆褒扬，深加提饰，上揆飞龙之奏，旁援仪凤之音，语人必于其伦，在仆何可至此？足下德擅宗师，名推雄伯，文高积玉，？学日以照天光；韵警锵金，激思风而吹地籁。至若山柱河官之作，珠胎鼎气之篇，并登作者之心，每讽词人之口。窃г馀论，久已怀音，重劳赐简，殊深荷戴，谨当藏之于箧，书之于绅，奉以周旋，期诸永久。仆自恭承彩札，握玩琼章，笔砚俱焚，神气都尽，所以迟回旷日，俯仰穷年者，抑由于此矣。亦将性不好书，往贤之通论；言非尽意，前哲之美谈。苟意得而言忘，冀神交而道合耳，而竟不能以已者，恐爽无言不酬之美云耳。相知心期，要以会面，景山足下，勿我弃遗，敬慎德音，邀君岁暮耳。当今六月颇暑，二时隆赫，敬想出忠入孝，自公及私，养亲以禄，效官以智，邕邕然致足乐也。仆拙于札翰，行复推遣，未卜清言，良深太息，不具。崔某白。　嵩山启母庙碑　臣闻天地生成，其法自然之谓道：阴阳鼓舞，其功不测之谓神。然则物或类感，事因通变，乾楝倾而三光北驰，坤舆缺而百川东泻。河沦越？，有郡邑之为鱼；水陷历阳，有吏人之化鳖。访遗踪于女峡，风雨萧条；徵往事于姑泉，弦歌响亮：盈虚靡定，合散焉常？不知谁子，既老氏之多懵；忽然为人，宁贾生之足辩？仰观俯察，裁识幽明之故；原始反终，未穷生死之说。得于道而失于道，义有必然；出于机而入于机，理无或废：知变化者，其知神之所为乎？　臣谨按启母庙者，盖夏后启之母也。