字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第06部卷五百八十四 (第2/4页)
秩师长,进为大藩,宅是南服。将校群吏,愿刊山石,昭著公之功,垂号无穷。铭曰: 并络坤垠,时惟外区。界山为门,环于蜀都。丛险积货,混并羌望。狂猾窥隙,狺狺啸呼。凭据势胜,厚其凶徒。皇帝之仁,宥而不诛。暴非德驯,害及巴渝。乃出王旅,乃咨列岳。牧臣司梁,当其要束。器备攸积,粮粮是蓄。人无增赋,师以饶足。喋血誓士,元机在握。分命貔貅,陈为犄角。右逾岷山,左直剑门。攻出九地,上披重云。攀天蹈空,夷视阻艰。破裂层垒,殄歼群顽。内获固圉,外临平原。天兵徐驱,卒乘?单々。大憨囚戮,戎夏咸欢。帝图厥功,惟梁是先。开国进位,南服于藩。邦之清夷,人以完安。铭功鉴乱,永代是观。 寿州安丰县孝门铭(并序) 寿州刺史臣承思言:九月丁亥,安丰县令臣某上所部编户?李兴,父被恶疾,岁月就亟,兴自刃股rou,假托馈献。其父老病,已不能啖啜,经宿而死。兴号呼抚臆,口鼻垂血,捧土就坟,沾渍涕Д。坟左作小庐,蒙以苫茨,伏匿其中,扶服顿踊,昼夜哭诉。孝诚幽达,神为见异,庐上产紫芝白芝二本,各长一寸,庐中醴泉涌出,奇形异状,应验图记。此皆陛下孝理神化,阴中其心。而克致斯事。谨案兴?庶贱陋,循习伐下,性非文字所导,生与耨耒为业,而能钟彼醇孝,超出古列,天意神道,犹锡瑞物,以表殊异。伏惟陛下有唐尧如天如神之德,宜加旌褒,合于上下,请表其里闾,刻石明白,宣延风美,观示后祀,永永无极。臣昧死上请。制曰“可”铭云: 懿厥孝思,兹惟淑灵。禀承粹和,笃守天经。泣待羸疾,默祷隐冥。引刃自向,残肌败形。羞膳奉进,忧劳孝诚。惟时高高,曾不是听。创巨痛仍,号于穹?。捧土濡涕,顿首成坟。陷膺腐皆,寒暑在庐。草木悴死,鸟兽蜘躇。殊类异族,亦相其哀。肇有二位,孝道爱兴。克修厥猷,载籍是登。在帝有虞.以孝?。仲尼述经,以教于曾。惟昔鲁侯,见命夷宫。亦有考叔,悟庄称纯。显显李氏,实与之伦。哀嗟道路,涕幕里邻。邦伯章奏,稽首殷勤。上动帝心,旁达明神。神锡秘祉,三秀灵泉。帝命荐加,亦表其门。统合上下,交赞天人。建此碑号,亿龄扬芬。 武冈铭(并序) 元和七年四月,黔巫东鄙,蛮撩杂扰,盗弄库兵,贼胁守帅,南钩?,外诱西原,置魁立帅,杀牲盟誓,洞窟林麓,啸呼成群。皇帝下铜兽符,发庸、蜀、荆、汉、南越、东匝之师,四面讨问。畏罪凭阻,逃遁不即诛。 时惟潭部戎帅御史中丞柳公绰,练立将校,提年五百,屯于武冈,不震不骞,如山如林,告天子威命,明白信顺。乱人大恐,视公之师如百万,视公之令如风雷,怨号呻吟,喜有攸诉,投刃顿伏,愿完父子,卒为忠信,奉职输赋,进比华人,无敢不龚。母弟生婿,继来于潭,成致天庭。皇帝休嘉,式新厥命。凶渠同恶,革面向化,如醉之醒,如狂之宁。公为药石,件复其性。诏书显异,进临江汉,益兵三倍,为时硕臣,殿于大邦。文儒申申,有此武功。 于是夷人始复。闻分之去,相与高蹈涕呼,若寒去裘。昔公不夸首级为己能力,专务教诲,悍邦斯平。我老泊幼,由公之仁,小不为虺蜮,大不为鲸鲢,恩重事特,不迩而远,莫可追已。愿铭武冈首,以慰我思,以昭我邻,以示我子孙。弥亿万年,俾我奉国,如令之诚。邻之我怀,如公之勤。其辞曰: 黔山之Л,巫水之?。鱼骇而离,兽犯而残。户恐谷窜,披攘仍乱。王师来诛,期死以缓。公明不疑,公信不欺。援师定命,俾邦克正。皇仁天施,我反其性。我涂四阖,公示之门。我愚抵死,公示之恩。既骨而完,既亡而存。奉公之训,贻我子孙。我始蝥贼,由公而仁。我始寇仇,由公而亲。山畋泽?,输赋于都。陶xue刊木,室我姻族。烹牲是祀,公受介福。揲蓍以占,公宜百禄。皇懋公功,陟于大邦。远哉去我,谁嗣其良。有xue之丹,有犀之颠。匪曰予固,公不可路。祝邻之德,恒遵公则。勖予之世,永谨邦制。南夷作诗,刻示来裔。 井铭(并序) 始州之人各以罂《臬瓦》负江水,莫克井饮。崖岸峻厚,旱则水益远,人陟降大艰。雨多,则涂滑而颠。恒为咨嗟,怨惑讹言,终不能就。元和十一年三月朔,命为井城北隍上。未晦,果。寒食冽而多泉,邑人以灌。其上坚?,其利悠久。其相者浮图谈康、军事牙将米景。凿者蒋晏。凡用罚布六千三百,役庸三十六,大砖千七百。其深八寻有二尺。铭曰: 盈以其神,其来不穷,惠我局之人。喉!畴肯似于政,其来日新。 天说 韩愈谓柳子曰:“若知天之说乎?吾为子言天之说。今夫人有疾痛、倦辱、饥寒甚者,因仰而呼天曰:『残民者昌,佑民者殃!』又仰而呼天曰:『何为使至此极戾也?』若是者,举不能知天,夫果?饮食既坏,虫生之;人之血气败逆壅底,为痈疡、疣赘、瘘痔,虫生之;木朽而蝎中,草腐而萤飞,是岂不以坏而后出耶?物坏,虫由之生;元气阴阳之坏,人由之生。虫之生而物益坏,食啮之,攻xue之,虫之祸物也滋甚。其有能去之者,有功于物者也;繁而息之者,物之仇也。人之坏元气阴阳也亦滋甚:垦原田,伐山林,凿泉以井饮,?墓以送死,而又xue为郾溲,筑为墙垣、城郭、台榭、观游,疏为川渎、沟洫、陂池,燧木以燔,革金以熔,陶甄琢磨,悴然使天地万物不得其情,幸幸冲冲,攻残败挠而未尝息。其为祸元气阴阳也,不甚于虫之所为乎?吾意有能残斯人,使日薄岁削,祸元气阴阳者滋少,是则有功于天地者也;蓄而息之者,天地之仇也。今夫人举不能知天,故为是呼且怨也。吾意天闻其呼且怨,则有功者受赏必大矣,其祸焉者受罚亦大矣。子以吾言为何如?” 柳子曰:“子诚有激而为是耶?则信辩且美矣。吾能终其说。
上一页
目录
下一页