第05部卷四百四十六 (第2/5页)

结集微言，纂成语本，凡今学者，不践门闽，奉以为师法焉。初闽越灵蔼律师，一川教宗，三学归仰，尝以佛性有无响风发问，大师寓书以释之。今与语本，并流于后学。翊从事于江西府，备尝大师之法味，故不让众多之托。其文曰：　梵雄设教，有权有实。未得顿门，皆为暗室。祖师戾止，方传秘密。如彼重昏，忽悬白日。（其一）　唯此大士，宏绍正宗。虽修妙行，不住真空。无假方便，岂俟磨砻。恬然返本，万境园通。（其二）　百千人众，尽祛病热。彼皆有得，我实无说。心本不生，形同示灭。此土灰烬，他方水月。（其三）　法传人代，塔闭山原。杉松日暗，寺塔犹存。蔼蔼学徒，无非及门。唯能觉照，是报师恩。（其四）　元和十三年十月三日建。　李融　融官直学士，贞元中为义成节度使。　对庐树判　〈商子行，钦食失节，生疾。抑云庐氏井树不修。〉　先王作则以广利，制命以居人。故官立井树，旅有施舍。相彼庐氏，实曰职司。在故事之允修，于从政乎何有？既而日暮途远，商子载驰，辕端莫向，马首靡托。既伤行旅之感，加之暴露之忧。寒温失时，以干六物；饮食不节，是生百病。且国生纳币，咎在晋卿；江氏失布，盗由楚相。玉毁于椟，罪有所在。　张濯　濯，上元中进士。　对给地过数判　〈甲给地过数，科所由。曰更耕之田。〉　八政交修，桑农为本；六官致理，富教居先。将取地财之生成，须辨夫家之沃？脊。惟甲率是吏职，行乎周礼。我疆我理，爰受授于三农；如京如坻，伫陈陈于九谷。足使丁壮尽力，污莱合宜。何斯有功，辄欲加罪？若也闾阎栉比，烟火星繁。占天子之牛田，废将军之马埒。则当惟辨布政，求弊是图。况今边鄙不耸，流庸适至，宜翦荆棘，俾生稻梁。劝农既任其易耕，给地何限于过数？庶从行古，未可非今。　唐宝应灵庆池神庙记　天有五星，辰居基一；地有五材，水为之首。既作咸以正味，亦凝质面成盐。则横目之人，生齿之岁，罔不资焉，而后食矣。盐之为用大矣哉！宝应灵庆池者，《山海经》所谓盐贩之泽也。俗称官号，皆曰盐池。供华夏二十馀州，宅黄河千里之曲。北抱原势，南负山阴。涵濡泓澄，浸渍舄卤。外无寸草，内绝织鳞。水或紫赤，盐皆洁白，有自来矣。顷大历丁巳，秋雨成灾，凡厥井疆，漫为涂潦。今京东和籴使兼知河东租庸盐铁侍御史清河崔公陲，时以监察，权领是邦。忧国恤人，吁天有祷。乃徵畚锸，集役徒，修堤防，导溪润。积溜鸿涌，白波如山。西迤北泄，散于没（阙）监斯池町畦不没，庐室获全，系公是赖矣。粤翌日，亦既开霁，经盐自生。盈掬倾筐，或玺或栗。形攒伏虎，色澈丹砂。灵贶休徵，古未之有。公乃献状于户部侍郎韩公？，韩公伏奏于代宗，代宗俾谏议大夫蒋镇覆之，则编于史册。荐于郊庙矣。与夫白麟赤雁之应，野蚕？谷之祥，何以异乎？冬十月，诏赐池名曰宝应灵庆，兼置祠焉。盖国家祈丰财，旌瑞贶也。其明年，因厥农隙，创兹神寝，卜津涯六十里之半，当安解二大邑之间。扌求？Й々，扌豕橐橐。工惟力竞，役若子来。俄结构以时起，俨涂？而斯毕。然后审象设，焕丹青，？容穆如，甲士？，则聪明正直之有凭也。夫其洞户南豁，沧波淼然，树以修槐，罗以香草，则风凉会舞之有所也。又来岁己未夏五月九日，天子降中贵人以牲牢祀之。制祝光临，衣冠列位，秩齐四渎，礼视三公，亦为盛矣。共后西自关辅，东逾崤渑，南驰陕服，北走绛台。马屯？，漂流水，乞灵报德，可胜纪乎！《易》曰：“圣人以神道设教而天下服。”此之谓也。遂迁公殿中侍御史，京东和籴使逮于斯任，岂惟执宪简颁盐政，必将秉造化应鼎之和羹，人皆望焉，神所劳矣。濯客自东鄙，观艺而来，美精诚之动天，多筑护之尽力，辄采闻见，题于乐石。庶丕绩不朽，与池始终。时建中二年秋八月记。　吴颂　颂，肃宗代宗时人。　代郭令公谢男尚公主表　臣某言：伏奉某月日恩制，授臣男暧试殿中监驸马都尉，尚？平公主。圣慈曲被，？私门，揣分惭恩，以荣以惧。牙本寒素，愧非阀阅。幼男弱稚，又乏义方。陛下以臣备位台司，服勤王室，特收贱族，许以国姻。宗党生光，室家同庆。门开鲁馆，地列沁园。事出非常，荣加望外。恩深议重，何以克堪。糜躯粉骨，不知所报？无任感戴受恩之至！　史延　延，大历九年进士。　汉武帝斋宫产灵芝赋　武皇帝慕轩后之风，储思幽通。叶珍符于瑞牒，产灵芝于斋宫。太一清精，元郡降衷。色夺兼金，发灵姿以湿润；质逾美玉，浮真气以葱龙。原夫帝在华帐，俨于仙杖；睿思邈以冲寂，神心？其相向。仿佛受？，肃其冥贶；非煦育之所致，乃精神之潜畅。挺兹三秀，表信乎三元之符；擢此九茎，期尔于九坻之上。异屈轶之致用，类朱英之为状，足表天感与地生，或扬臣和而君唱。是知至精潜运，神物昭彰，灵液潜通，愿生乎枯木贞石；神心幽赞，故出此？殿神房。冠庶草以为贵，故有时而发祥；信禀质以津泽，非本媚乎馨香。岂比夫楚水之空嘉萍实，仙宫之独贵元霜。懿夫道心虚澹，我则无味以元感；化象贵形，我乃无根而效灵。是用拔奇瑶砌，标异彤庭。紫荩与祥云允合，朱茎将火德相冥。秀射猗兰之室，光连？母之屏。焕国典而就昭歌颂，彻元风而丕耀德馨。彼丹甑呈丰，器车表德，潜美岩野，挺芳幽侧。曷比夫耀甲乙之帐，赫矣朱荣？结天地之精，混然刚克。异朝菌之为体，同夜光之非饰。含圣泽以成春，体正阳而禀色。是知人心告虔，珍物效焉。将会昌于群帝，必功格于上元。且神之符则受此灵草，神之会则降彼真仙。苟获符而为约，与降质而相悬。大宝在乎皇极，真居本乎丹田。苟溺异以趋怪，顾汩听而表年。彼乘峤而求静，此执迷而徵圣。徒有托于斋祈，信无裨于性命。睹芝宫兮缅尔，倏隙驷以奔竞。庶归元化之门，小彼炎皇之庆。　郑辕　辕，大历九年进士。　指佞草赋（以“灵草无心，有佞必指”为韵）　旒？肃记，天地降灵。荩臣咸造，屈轶生庭。翠影如植，皇心以宁。暑屏寒生，感？蒲之代谢；日来月往，异萤荚之飘零。舄奕元造，诞生厥草。表忠蹇之不迟，惧壬佞之何早？宵承湛露，密叶如倾，书偃薰风，织茎若埽。猗那且都，歌咏难模。其生也则一，其道也乃殊。育于轩阶，其指或有。生于圣代，其用则无。是灵草之无心，以圣人为之心。对危行而不侮，觌巧言而则侵。荣乎砌阴，实为龟为镜；肃我皇度，式如玉如金。冠卉之首，绵代旷有。茅三脊之可封，芝九茎而延寿。曷若