第05部卷四百二十七 (第1/4页)

    第05部 卷四百二十七

    于邵（五）　华阳属和集序　六艺诗人之蕴雅，贯三极而正存象外，班九流而化行天下。夫然，则游夏登科于孔门，独擅文学，虽风流万古而不易者，文乎哉！且日新之谓盛德，崇业之谓不朽，自大剑之南，在汉有文翁，实长西蜀，开设学校，为来者宗师，顺流千载，而馀芳不泯。历魏有高朕，晋有张华，皆好古博闻，能述先事，讲信修睦，传之无穷。是以在绵有巴渝有挟鼓濮，率相劝道，人无隐焉。洎大历初，尚书左仆射冀国崔公，登坛受命，边鄙不耸，既国用偃武，而家将训文。近取诸身，旁求是类，高选幕客，无非其人，彬彬然文质协乎中，而英华发乎外矣。殿中侍御史荥阳郑公，道同斯应，参乎理戎，以玉帐之暇，而清词闲作。盈我怀袖，式歌且谣，以为离群索居，谁与晤语？故自相府及冀公达于储公，凡所献酬，缵为三卷，仍以属和为集之目。夫属和者，唱予和汝，击发商徵，亦取诸伐木相求之义，斯盖郑君之意也。同声于邵，闻而且喜，即之寓目，煜若春荣。遂询我以宣布，咨我以序引。取彼敝帚，无相患焉。　送张都督赴嘉州序　伊人之平康，由我以专达，否则政弛，人何赖焉？在昔汉宣永怀至理，思与二千石之良者共之，贞深其元，以化天下。非道熙陟降，理际天地，则不可膺是高选。尚书左仆射冀国公，审才以底用，论定而后请将欲更苏息复整齐。且如张公，无出其右，系受授则为惨怛，彼嘉阳之人，所益多矣。况学致广大，心自精微，议道置法，若示诸掌。一举？翼三十为郎，分兵领部，义然后取。以公之才大，时论用少，以今之多艰乎？谓用大则用之大，用小则用之小，在我而已，抑无懵焉。良月选吉，轻舟既具，长空青冥，未有黄落。缇骑百从，载旌而前，戈矛生风，左右如武。且犀滩古地，熊阜外虞，通波万里，并容攸摄。其无以易者，盍思无邪耶？尝寮为心，望此行矣。大幕邀饯，三军助较。乐只君子，如何可忘？而后利涉信宿，人归父母，其颜渥丹，下令如春。受教赐知常谋始，（疑）不浃年而国赋足，军实倍。启迪恢达，为诸侯雄。　送王郎中赴蕲州序　大君当宁之七载也，日月会于降娄。有诏尚书仓部郎中王公，恭宽敏惠，出典于蕲。蕲之上有革车外赋，有牙幢华领，思与良二千石共理者，朝廷久之。亦既俞往，允兹佥属，曾未浃辰，抗手言迈。惜此别易，合宴公堂，期其出郊，于以送远。且观坐彼一方，困于无告，谁为禁暴？闻公知归。邦非人则不宁，政无从则奚措？今所往者，人安之哉！公之下车，曾是为念。以公之素范，不敢言利；因公之善价，无乃近名。唯名之崇，唯德是累。将善救物，ム公冀焉。然后导达其和，发萌以虑，化行无二，当借寇恂。理平第一，更徵黄霸，他日之会，宾寮有光。悠悠旆旌，滟滟春物，想青林之涨水，见黄石之平矶。佳兴未孤，前期犹邈。赋诗追饯者，翰林之故事，吾何？然。　送李员外入朝序　食租衣税，王者之常赋。自至德改元之后，兵连天下，军用仰给。四方诸侯，各有戎事，将发内布外，而王命急宣，不咨皇华，无以专达。前十数辈，皆课登而旋。今尚书户部郎李公，中朝骏选，次董斯任。以西蜀最大，南？多贾，委之斯来，于以蒇事。是以数年于兹，卒多前功。冀公忧国忘家，一心同德，方锡贡以纳贶，度于常算，故泉谷之分，必先此矣。达于上京，然及方镇，遂能入者亿计，行者接武，秦郊不斗，持此更费。冀公之勤其国本也如此，李公之达于时用也如彼。使乎谁务，将膺对？攵，挟两骖以戒途，歌四牡而复命。北驿开饯，中军宴私，满院香风，杂花潜送，广庭张乐，妙音交作。冀公以请召未许，送君先鞭，我心如驰，不敢留止。行复题已赤管，俯伏青蒲，答天子休命，当使臣之始赏者尔。　送峡州刘使君忠州李使君序　国有戎事，今兹十年，外jianian内宄，略无宁岁。是以人之思理，不教而然者久矣。夫非良二千石，则无以光昭帝俞，勤恤人隐，自邑居荡析，牧守承弊，中和颂声，斯道寝息。今皇帝之临御也，尝垂意于理道。夫能官人，则能安人，为官而择人，俾受永赖。尚书驾部郎中刘公、司门员包郎李公分命之拜，中朝骏选。刘公之举也，以宣慈惠和；李公之得也，以温良恭俭。咸推大略，仁而爱人，文学政事，家邦必达。矧兹偏隅，由我专制，苟利于物，其可易乎！然后理兵期于知禁，求瘼在乎不扰，泽流恺悌，汔可小康。岂颍川之jianian党散落，济南之畏如大府而已哉！寿星之会，凉秋八月，言辞北阙，将骛南辕。惜五马之不留，合六官以追饯，乃卜胜撰吉，咸集于吏部郎元公之居室。地远朝市，家藏水木，纳终峰于宇下，道漆园于方外。风回景泛，匪寒匪燠，入室而芝兰袭人，趋庭而珠玉交辉。琴言自清，座右必诫。夫然，则行者可以慰远道，居者可以依翰林。二公于是抚席而言曰：西楚风殊，东巴路迥，高堂？雨，遇荆门而可见；皇州冠荩，别潇水以长怀。多谢故人，醑我以酒龙我之作，群公何谓，以不腆斯文，遂冠于篇首。总南宫之赋者，凡四十有六章，次之爵里，亦当使君之佳传云。　送贾中允之襄阳序　孔宣父说儒者之行，有自立焉，有近人焉，有交友焉。研精六艺，较明旧史，贯天人之际，探得失之源非自立欤？仗义而居，立信为宝，难得易失，不谋苟合，非近人欤？终始之要胶固也，患难之失身命也，益者损者，吾其择焉，非交友欤！，夫然，则道之要胶固也，患